老舍《茶馆》——大社会中的小人物沉浮录( 二 ) 高薪|奉贤区|台胞|闹元宵|元宵|在一起|

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维新资本家秦仲义：秦仲义的理想是实业救国。他是王利发的房东，是一个有很多家产的阔少爷，后来受新思想影响主张“实业救国”，惨淡经营几十年，最后他的实业却成为“逆产”，机器被当作废铁变卖，彻底破产变成一无所有。他自我嘲笑“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！” 话语虽然荒唐可笑，满满地透着失望，却又道出了无尽的辛酸和无奈，无比的愤怒与苍凉，更是一种绝望的自我总结。另一种是以混为生的人。比如，说媒拉纤、心狠意毒的刘麻子、小刘麻子父子，流氓头子黄胖子，相面为生的唐铁嘴、小唐铁嘴父子，还有到处抓人的侦缉，这些都是作恶多端、藐视法律的“坏人”，然而他们在社会中却混得很好，混得有滋有味。他们以一种盲目的生存本能来对待生活，唯有将生命的延续放在第一位，伦理道德、社会法规对他们毫无意义。在《茶馆》里，还有其他的各种各样的人物展现出一副副众生相:清宫太监狠毒奸诈、吃洋教教士乱摆威风、官兵和警察一副恶棍痞相。

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一直从清朝开始就混社会，到国民党统治时代继续混社会的侦探、流氓，以及那些饱受生活煎熬的小学教员、厨师、艺人、小摊贩等一系列下层市民，等等形色不一，可谓人生百态。特别是那些破产农民走投无路，只能典儿卖女，贫农女儿康顺子就被卖给太监为妻，这一切都活现出一个让人窒息、激人愤怒的黑暗社会。他们人数众多，却不会被历史记住。他们生活在乡土中国，出没于胡同、茶馆等地。他们各有不同的职业，为生存挣扎但也有自己的乐趣。他们是动乱年代滚滚洪流下小人物的群像，是广大生活在乱世之中底层人物的典型代表，从他们生活轨迹的转换，可以窥探到那个黑暗、冷漠、残酷、动荡的乱世社会，可以感触到当时人们那种苦不堪言的生活常态。他们多数人既无名字又无话语权，这似乎是民众更加真实的状态。“莫谈国事”的纸贴是一个经典标志，它一直存在的象征意义是，老百姓始终受压迫，国事只能由少数上层贵族决定，人民在国家中是没有任何权力的。

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《茶馆》的情节冲突不够集中猛烈，属于散点化形式。比如，双方为鸽子发生的争执、常四爷与二德子之间的冲突、茶馆老板与雇工间的日常矛盾，让人感觉都是些不起眼的普通日常生活。“无事的悲剧”所体现的“茶馆式冲突”虽然不见泪痕，也不够触目惊心，却让人在无力感中产生强烈的憎恨与同情，在激愤中涌起革旧立新、改造社会的勇气和行动。《茶馆》小人物之间的小冲突，暗示着人民与旧时代的冲突，它此起彼伏、潜流暗涌，既展示清末社会众生相，也深刻反映出帝国主义侵略和封建统治的腐败给社会带来的黑暗，给民众带来的无望，也表明封建社会和反动统治的末日即将来临。大社会尚已如此，小茶馆何以逃脱？小人物又怎能主沉浮？因此，经过多次改良苟延残喘下来的裕泰茶馆，在看到京城一家一家茶馆陆续倒闭关门之后，再也坚持不下去了，与其它茶馆一样归于毁灭的境地，王利发等三个老人也只能给自己抛洒捡来的纸钱进行自我祭奠，这座传承百年的茶馆也被渐渐涌上来的苍凉和悲愤所吞噬。

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茶馆是总枢纽，“吃茶”是核心，众多小人物在茶馆中陆续出场，通过同情或斗争的相互关系，通过其人生命运的发展变化，交织成一幅旧时代社会生活的大画面。《茶馆》里的人物轨迹是逆反的，反面角色因无道德底线都过得越来越好，平步青云，处于上升轨迹。而正面角色有操守有底线，却没有前途，只能默默沉沦，最终被邪恶势力排斥、吞噬，是处于下降轨迹的。《茶馆》从小人物好人无好报、恶人不受惩罚的畸形和病态的人生里，反映出当时社会的畸形和病态。它塑造并着力刻画正面小人物的悲剧，他们与时代不合拍，他们与反面人物不相容，这种时代悲剧色彩，深刻地揭示出旧中国必然崩溃的历史趋势，真实地体现了“葬送三个时代”的思想真谛。