走骟：牲口走着走着就被骟掉了，网友说，这要申请非物质文化遗产( 二 )
证明这些记载不是说假话、吹牛，不用很复杂，太监就足够能说明问题了。太监这一称谓起源于唐朝，唐高宗时，改殿中省为中御府，以阉人担任太监，少监，只有地位较高的内监被称为“太监”。其后，这些人被统称为太监。以前，他们的名称叫宦官，在我国出现得很早，根据现有的资料推测，大约早在夏商的宫廷中可能就有了宦官的存在。周朝及各诸侯国大都设置了宦官，《诗经》《周礼》《礼记》中也都有关于宦官的记载。他们是我国古代专供君主及其家族役使的官员，自东汉时期开始，一律由阉人担任。对人都可以在这么早的时间做阉割，对其他动物已是不言而喻的了。
让我没有想到的是，几天前，有朋友告诉我，在他的老家河西走廊一带，有一种骟法叫走骟，驴骡牛马这类大牲口走着走着就被人骟掉了。这位朋友详细描述了这种骟法的过程：驴骡牛马这类大牲口由一个牵着，慢慢往前走，人们把它们的尾巴拴系在腰间的鞍子上，骟匠跟在驴骡牛马的身后，一边拍它们的屁股，一边摸它们的包子，忽然进行骟术，以迅雷不及掩耳之势割去要割的。等驴骡牛马明白过来的时候，一切都已经完成了。而且，这种骟法不用包扎、缝合等繁琐的程序，被骟驴骡牛马等，即刻可以回到草地，一星期左右便可完全恢复。
我不信，回家来请求度娘，结果发现这竟然是真的。大约有位叫高孝永的人还为此写过一篇论文，发表在《黑龙江畜牧兽医》1990年02期，题目叫《黄牛“走马骟”去势法》。其中说：“实践中，我根据‘走马骟’法将657头本地公牛去势，获得成功。操作方法：1.保定：助手一人用牛鼻钳子夹住牛鼻子，用右手向上抬，左手牵住牛缰绳，另一助手在牛的右侧，用左手握住牛尾尖拉紧，右手抵住牛右侧髂骨外角。2.术势：术者站在牛的左后肢后面，左手握住包子基部向下压，使睾丸被固定在包子底，再向后拉出的同时向右翻转，使被固定的睾丸放平……”
可见，所谓高手在民间也是真的。但想想也是，草原上那么多的驴骡牛马需要骟，如果都弄三五个有力的小伙子，把它们一一放倒，再进行骟术，是多么大的一个工程，而且地广人稀的，去哪里找那么多的小伙子当帮手，民间发明的走骟多好！更为有趣的是，我还看到有人根据这个事儿写小说，还有一个人留下了这样一句“名言”：人生如走骟，走着走着就被骟掉了。
我想，这名言大约是这么个意思：等你发现的时候，你已经没有什么激情了，像被骟过驴骡牛马一样，只知道劳动、干活，养家糊口了。多少有些悲观，但受过宫刑的司马迁在《报任安书》里说，一个人最重要的是不侮辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱，再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。
腐刑就是宫刑，所谓“宫，淫刑也……次死之刑”，司马迁认为它是侮辱的极点。只是，生活让一些人有走着走着就被骟掉了的感觉，是来源于生活还是来源是人的自身呢？这是一个非常有趣的问题，至少不能自取其辱，得有那么一点精神气和奋发向上的力量。人类自然能通过骟术控制驴骡牛马猪羊鸡犬等的生息繁衍，让它们更好地为人类服务，也就有能力让自己活得更精彩、更有意义。
与骟术相对应的是配种，上世纪八十年代的农村，还有一类人是把养种畜种牲作为职业的，这类人常常牵着种马或种驴什么的，像骟匠一样走街串巷，也像骟匠一样吆喝：“配种了——配种了——”有需要给牲畜配种的人家，会让把他们的种马或种驴什么的牵进畜圈，好吃好喝地给伺候，等完成使命了，还要付给一定的费用。这个职业没什么技术含量，如今也消失了，不过，有网友说，它应该和走骟一样被保留下来，申请非物质文化遗产，因为该让什么被骟该让什么留种，永远都是一件大事情。但是，我不知道这种说法对或者是不对。（文｜路生）