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中国历史上表演禅让的朝代太多了，例如汉禅让曹魏，曹魏禅让晋，晋禅让刘宋，北周禅让隋，后周禅让赵宋，哪一次是真的禅让，真的禅让只发生在自己家里，如宋徽宗禅让宋钦宗，宋高宗禅让宋孝宗，乾隆禅让嘉庆。禅让可能有，但从历史上看，所谓禅让都是被逼的，不过是一场戏而已，但也避免了相互屠杀，刘裕违反了禅让这种形式，开启了屠杀前朝皇族的先例，以后的历史王朝更替变得血腥。
中国的禅让伏羲时代之前是可能的那个时候部落首领有德者居之，不存在征伐，教而不诛，主要是教化万民，提高生产力，提高生存能力。从黄帝始禅让制就不太可能了，部落联盟之间互相征伐，炎黄之战，黄帝战蚩尤，黄帝伐诸夷，诛而不怒，就是说杀人不眨眼的意思，辛辛苦苦打下来的江山给别人？而且黄帝的帝位确实传给他的后代了。为什么偏偏到尧舜开始禅让了，如果说这两个人确实高风亮节，他们所代表的既得利益集团也不会同意，确有记载最后都是通过军事手段坐稳江山的。不过尧舜禅让多么美好，熏陶了一代又一代中华儿女，宁愿信其有。

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说没有考古学证据是不对的，最多是没有文字证据，在考古界根据考古发现，陶寺文化是尧文化，造律台文化是有虞舜文化，王湾三期文化是大禹文化，二里头文化是夏文化，下七洹文化是先商文化，老虎山文化是先周文化，这些都是可以和史书对应上的，龙山时代末期各个文化迭代频繁，正反映了当时国家斗争激烈的程度，因此舜逼尧，禹逼舜，可能是更真实的历史状态。
越原始的社会争斗越加血腥，和动物越像，动物本能占据重要位置。所以可以想象，当时的头领之争绝不是那么温和的。当新老头领进行权力争斗时，尧失败了，但舜也没有必胜的把握，最后尧放弃远走他乡，舜自然而然成王，舜对他的行为进行了美化，这样尧禅让舜的说法就出现了。
【 《竹书纪年》说：舜囚尧，舜野死，大家相信这个说法吗？】