传统武术文化假的东西太多？到底还值不值得继续传承下去？教头|林冲|武功|比试|柴进|双簧戏|中年

武德比山重，名利草芥轻 ----《武夫子》

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武术即杀伐之术，消停战争之术，在于个人，是制止侵害，在于国家，是防侵抗敌。
【传统武术文化假的东西太多？到底还值不值得继续传承下去？】在商周时期，战事频繁，经常利用“武舞”对士兵鼓舞士气，所以在历史上武先是以舞蹈的形式来呈现出来的，后来在朝代的发展中逐渐形成了习武的教育体系，其中包括射箭，舞剑等一系列的武道之术。

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例如《鸿门宴》中的，项庄舞剑，并不是真正的打斗，只是如声乐般在大王的面前演示，表示气焰和威力，也就是属于当时的宴乐兴舞的习俗。

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武术的内功也被称为内养功，对人体的精气神等脏腑都有一定的要求，其中柔道是为了锻炼其肌肉和关节方面的柔韧度，常用的内功的修炼的方法有静坐和站桩等。
这里的轻功，是指弹跳，飞越等越过障碍的能力方面的技能，有些时候，通过影视作品展示，将传统武术夸张化，一步步让人们模糊了对传统武术的认识，其实在武侠作品中的“轻功水上漂”都是不存在的。
同时在各种武侠典籍中有些都是不存在的，比如“隔空击物”“隔山打牛”等，武功术法多数是前辈总结的经验，更多地起到的是强身健体的作用。
当把传统武术搬到竞技舞台上，就失去了原有的“止戈为武”的初心，要真正地认识和了解传统武术，不能盲目地追捧，也不能对其夸大其词，学会去清醒地对待。

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其实中国的传统武术是不适合竞技的。1954年太极宗师吴公仪，与白鹤拳的高手陈客夫就有过一次正面的交手。
吴公仪是当时太极拳的代表人物之一，少年有志，在20岁时就已当上了武术的总教官，曾在黄埔军校担任过太极教官，许多的名流都有与他有过交手，后来在一次访问中曾说过“我从北方走到南方未逢敌手”。
但是白鹤拳大师这样一听就不乐意了，也公开称“我自北方到南方也从未遇到对手”这样一来，俩人间的斗争更是一触即发，一开始在文刊上开始了文斗，后来一次机会，俩人终于在线下过了招，但是在当时是禁止在公共场合进行比武的。

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后来，俩人约定去到澳门进行比赛，这一消息被很多人熟知，当时的报刊也有刊登两大传统武术专家的巅峰对决，究竟谁能够更胜一筹，比赛的当天，万人空巷，现场也来了很多的观众，有很多的武术爱好者，也有不少的世界名流。
这场比赛是以公益的形式举行的，双方也签订了武侠小说中的生死状，上万名的观众不远万里地赶来，希望能够目睹这场拳法之间的对决，但这场比赛只是持续了几分钟而已。
场面就如打假一般，既不像太极拳，又不像是白鹤拳，比赛中因陈客夫被拳头击中，导致鲜血直流，休息超时，第一场比赛就此结束。
在第二场比赛中，两人多用腿法，但是，比赛要求踢腿的高度不能过膝盖，两人又因违反规定，被取消比赛的资格，最终比赛是以平局告终，虽然比赛并没有想象得那样的激烈，但这给当时的金庸产生了灵感，使他创造了武侠时代的小说。

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所以说，不能通过传统武术是否有实战意义，去评价该不该继承和发扬的问题，前段时间，莫斯科医生带领着新型冠状病毒的患者集体打太极拳的视频火了，可见中国的太极是强身健体的妙方，能够增强免疫力，提高抵抗能力，在逐渐走向世界。