西方为何不愿承认骨刻文用西方标准考证东方文明,本身就很荒诞
什么是文明,每个国家的文明有多少年的历史?这个问题的答案不一而足,因为按照西方的标准来计算,我国的历史只有约3300年被承认。
“中国上下五千年”的文明古国,怎么到了“西方标准”面前,便骤然缩短了差不多1700年左右,西方人到底是以什么标准来衡量文明?三条标准:城市(人口达5000人以上)、文字、复杂的礼仪建筑(神庙、祭坛等)。
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从西方的这三条标准来看,城市一项最容易达到,因为我国经常会出现一些史前的遗址,足以证明我国的历史要远远超过五千年。例如:良渚遗址,就是一个典型的案例。良渚遗址的年代为公元前3300年至公元前2300年,是一个发展时间大概为1000年左右的文明,如此一个证据确凿的文明,足以证明我国历史长达五千年。但是即便是如此一个证据确凿的文明,在西方标准的检验,依然不算是一个被西方认可的文明,因为良渚遗址缺乏西方标准中的一个重要标准——文字。如此一个长期存在的良渚遗址,依然无法证明当时的中国人已经摆脱野蛮来到文明了吗?答案当然是肯定的,只是西方当年却依据他们的标准生硬的将这个文明变成不确定,甚至是不承认,令人匪夷所思,难道他们真的相信,一群野蛮人建立了城市甚至发展了一千年吗?良渚遗址的不被认可,让中国的考古界认识到,文字对于一个文明的界定,在西方的眼中极其重要。2005年,山东大学美术考古研究所所长刘凤君,在济南发现一块有刻划符号的骨头,这种符号的出现让他十分重视,随后对其展开深入研究。
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经过几年的各地考察和努力,刘凤君在黄河流域、辽河流域和淮河流域等地都发现了这种刻划“符号”。这种文字早期被称为“东夷文字”,后来在刘凤君的努力下,对其掌握大量的实物与数据支持,最终称之为“骨刻文”。骨刻文出现后,在刘凤君的钻研下,发现这些骨刻文具备文字的特征,有一定的规律性,甚至已经已经能够解读其中的一些文字,比如:“尧”、“舜”、“龙”、“凤”、“鹿”、“犬”等字。为了对骨刻文的研究确保其精准性,刘凤君一直以来都非常严谨的考察,对于任何一个古文字的考证,都要同时通过考古类比直读图像解型法、历史考据法、指事组合破译法、与甲骨文金文比较顺读法和与彝文比较解读法5种方法,确保全部吻合以后,才确定对某一古文字的确认。骨刻文的出现和证实,足以将中国历史延伸到5000年以上,甚至有可能推到8000年以前,这样的巨大发现,能否通过西方标准的认可呢?显然答案是否定的,对于西方标准来说,骨刻文的发现依然无法证明曾有东方古文明早早就已经存在的事实。
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为何在我们眼中,已经是高度文明的发展证据,在西方的标准下,却依然无法证明其存在的客观事实呢?显然,这中间夹杂着东西方无法无缝衔接的桎梏。只要我们细心的观察就会发现,中国的历史其实在整个世界当中,也是一个特别的存在。包括中国文明在内的著名非西方文明中,埃及、两河文明、波斯、印度等文明都与西方文明有着一些不同,但是在这些文明当中,中国文明与它们又有很大不同,这个“不同”便形成了许多人支持西方文明标准,中国文明却不“适应”的情况。无论是埃及、两河文明,还是波斯、印度文明,它们虽然不是西方文明,但是他们的文明,却都在或早或晚时,与西方文明有过交集和纠缠。比如埃及的一个著名女王克丽奥佩特拉,她与她家族的真实身份,其实就是希腊人。总体来说,许多文明当中,与西方文明没啥联系的古文明当中,中国文明便是其中一个,而且是非常非常重要的一个。【
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