东夷：一个辉煌几千年的部族，却有着令人难以置信的文化密码( 三 ) 老祖宗|这些话|正月|雪花飘|打雷|杀人|

鸟夷的另一支是喾，即帝誉高辛氏，为少皋之曾孙。《书序》作“帝告”，《史记·殷本纪》告作俈。”而《史记·三代世表》及《封禅书》、《管子·侈靡篇》皆以俈为喾。《礼记·祭法》云：“殷人禘喾郊冥。”《帝王世纪》云： “帝喾击磬，凤皇舒翼而舞。”说明喾为鸟夷的首领，受到殷人的崇祀。喾即以鹄为图腾。鹄亦即天鹅，天鹅多白色，与玄鸟恰成为白族、黑族及舜的赤族、益的黄族形成了鸟夷的四大支，还有风夷，共五大支。
鸟夷的又一支即商。《诗·商颂》；“天命玄鸟，降而生商。 ”郑玄笺：“天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契。”鳦即燕，契即商的始祖。卜辞中有“高祖王亥”。王亥也是契的裔孙，故商为鸟夷无疑。
还有叫佳夷的一支，甲骨文中有“北佳夷”和“西佳夷”佳即短尾鸟，也系鸟夷的分支。这些“夷民族发源于东北，是为佳夷；沿海南下，止于青州之莱者为莱夷；止于梁州之和者为和夷，止于徐州者为徐夷；止于淮泗者为淮夷”。其实莱、和、徐、淮均为鸟夷的分支图腾名称，随着这些部族的迁徙，也把族名带到那里，便成为山川地名了。
2、风夷
风夷是鸟夷最早兴盛起来的一支。伏羲氏风姓，又称太皋氏，当是风夷的始祖。邓名世《古今姓氏书辩证》卷一风姓：“太皋伏羲氏之姓也。......黄帝之相风后也。*《说文辉字》云：“凤出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，灌羽弱水，暮宿风穴，见则天下太平。“这个风穴，应是风族集团的集居点，也是华北民族穴居的标志。

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李玄伯分析说：“风即凤，卜辞尚假凤为风。凤鸟系风娃图腾，同时凤字亦代表风的现象，至商代风凤尚无异字。风图腾一方面保留风姓的生祖资格，另一方面他更变为风的坐持者：风神。”董家遵亦说：“原来我国初时代凤字与风字不分，甲骨文里风姓的风字，都是借用凤字。凤字相传乃鸟类的珍祥。”凤凰个体大而文雅，羽毛美丽，古来称为百鸟之王，故《大戴礼》称：“羽虫三百六十，凤凰为之长。”

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风夷的所在地，据《淮南子·本经训》云：缴大风于青邱之泽。”大风即大凤。青邱即青夷所居之地，即古青州，今山东益都一带；益都也与伯益之都有关。这里当为风夷由冀北南迁至此的居留地，风夷也即鸟夷最早分出来第一批南迁到山东的。留居山东的风姓，在夏商时先后建立了任、宿、须句、颛臾、齐几个小国。
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