文章插图
▲清代鞭春牛场景复原不同的牛则有不同的“鞭”法，真牛一般就打两下以作祈福之用，纸扎牛中则往往会装着不同的种子，选一位年轻又善舞的小伙子抽打牛腹，根据最先掉出来的是哪种种子来占卜一年的丰歉。不同地区牛的颜色也很有讲究，若是黄色则象征五谷丰登，白色则象征棉花丰收。
土牛则要打碎，打碎后的彩泥还会被百姓们带回家中，据说抢到牛头寓意是最好的。这些泥或被洒在牛圈中，据说能够促进牛的繁殖，也有些人将它撒在田中，来祈祷农田可以丰收，在山东部分地区还会用它来砌灶台、炕和抹蚕室，认为可以驱虫和辟邪。
03
明清时期的迎春活动中，除了耕牛以外，还会塑一尊句芒神像，句芒就是远古神话中的春神，掌控命运和植物生长，也是祈祷丰收的好意头。
清代时，“迎春牛”的涂色变得更有讲究。每年六月开始，钦天监就要根据天干地支等来推算来年立春时节，春牛的形象、主要颜色和不同部位的绘色。

文章插图
▲民国初年鞭春牛场景绘画在推算完成后，他们会绘制出“春牛图”和“句芒图”，分发给全国各县市，各地官员则依照这两张图片来制造春牛和句芒。清代的大部分春牛都是以竹子为骨架的纸牛了，很少有笨重的泥牛。
在民国初年，这种活动已经被废弃了，而这就是为什么现在我们往往对“鞭春”没有概念。不过民间仍旧有贴《春牛图》或者剪纸的习俗，以示迎接立春，祈祷一年风调雨顺。
那么在“鞭春”时需要争什么呢？对于男儿来说，主要争的就是鞭春牛的权利。各地每年选出来鞭春的都是健壮的小伙子，鞭春又是一件十分吉利的事情，因而做鞭春的那个人是一件非常有面子的事情。

文章插图
▲古人生活场景复原“好男不鞭春”中的“不”不是指不要做，而是指“不要争”，原本是和乐而吉利的事情，若是因为争夺“鞭春”的权利闹得不愉快，这份吉利也就会蒙上一层阴影，给这一年带来不好的意头，这也是教育年轻气盛的小伙子不要和别人产生矛盾的意思。
结语
虽然“鞭春”的习俗不再，女子“大门不出二门不迈”的规定也早已被废除，但其中蕴含的“不与人争”的道理还是值得我们学习借鉴的。流传下来的俗语中，有很多像这条一样，虽然曾经的场景不再了，但其中蕴含的道理，依旧值得我们深思。
参考资料：
《论语》
《生春》
《周礼》
《中国民俗考》

• 农村俗语：“丧在屋，能有福；‘双’在屋，天天哭”是咋来的？
• 俗语“只有累死的牛，没有耕坏的田”是啥意思，背后还藏有什么
• 俗话说“男怕三点头，女怕阔步走”，老祖宗的观人术，细致入微
• 农村俗语''早不买猪肉，晚不买豆腐''是什么意思？是否有道理？
• 俗语“笑贫不笑娼”，其实下半句才是精华，古人忠告，早知早受益
• 立夏将至，俗语“立夏见夏”啥意思，立夏夏至有啥不同答案来了
• 俗语“有钱莫做二事，没钱莫提三欲，人穷莫思三人”，具体指啥
• 俗语“人无笑脸莫开店”其实下半句才是精华，对生意人的忠告
• 俗语：“公羊不爬跨，蒺藜没到家”是啥意思？蒺藜能帮公羊爬跨？
• 俗语:“吃饭大汗,一生白干”是何意思?是谣传还是确实如此?