比起《星际穿越》, 道士牛在哪里( 二 ) 唐代|王维|惊艳|时光|岁月

文章插图
中间的通道便是虫洞（资料图图源网络）一言以蔽之，虫洞是不同时空之间旅行的通道。回到电影，五维世界与四维世界唯一的重合之处便是引力，于是，小马哥通过改变引力，用手表指针向处在四维世界中的女儿墨菲传递了摩斯电码，让女儿破解了教授的方程，改变了人类的命运。这时，五维空间坍缩，小马哥被抛出五维空间，然后救援的飞船从虫洞里穿越过来，实际上这是被墨菲拯救之后的六维世界派来的飞船，便是影片中一直念叨的“They”派过来的，“They”不是别人，就是出于更高维度的人类自己。这就是影片开头大家讨论的问题，有一个不知道为什么开在那里的虫洞，救援飞船就是从虫洞过来的，而这个虫洞就是“They”设置的。正如霍金在《时间简史》中所说：“一个先进的文明可能使虫洞维持开放，或者把时空以其他方式卷曲，使它允许时间旅行。”这就是Kip Thron解决时间旅行的方案，但实际制造它，即便是高级文明也十分困难，因为只有大量负能量才能使虫洞保持张开，而负能量却极为稀少。回到神州大地来。咱们到名山大川旅游的时候，是不是经常看到一些“道家第*福地/洞天”的洞口？这就是道教时空系统中的“虫洞”！

文章插图
洞天世界与大天世界之间就像水珠在荷叶上滚动（资料图图源网络）虫洞之间连接的是“平行宇宙”，而道教的“虫洞”之间连接的也是有着不同生物的“平行宇宙”。让我们来看看道教时空体系里的贯通方式，洞天福地与我们所处的大天世界（四维世界）是什么关系呢？如果说洞天福地是一颗水珠，大天世界是一片弯曲的荷叶，那么它们之间的关系就像一颗水珠在荷叶上滚动，而这些水珠，拥有比荷叶更高的维度和能量值，它们的关系并不能用一个包含的集合来表示，荷叶对于水珠来说是一个曲面，而水珠之于荷叶则是一个立体的空间，因此，洞天世界与大天世界的关系即高维度世界之于低维度世界。水珠与荷叶的接触点便是从大天世界通往洞天福地的入口！36洞天72福地，就像夏日清晨荷叶上的108颗水珠，滚动中的接触点就是洞天福地与大天世界的通道，但这个接触点只有108个，所谓道教第X洞天/福地，就是这108个接触点在大天世界的象征，然而，与虫洞一样，洞天世界与大天世界的通道也掌握在高维度生物的手中，它们可以随时变换，这也是为什么武陵人再次寻找桃花源而不得的原因，处于低维度的生物无力自行制造虫洞，咱们（大天世界的人）甚至连这个“虫洞”在哪里都把握不住。

文章插图
直到《爱丽丝梦游仙境》，西方文学作品中才出现类似虫洞的文学作品（《爱丽丝梦游仙境》剧照）西方人怎么上天？靠修巴别塔。直到20世纪，西方文学中才出现了第一个普及虫洞理论的作品——《爱丽丝梦游奇遇记》，它的作者查尔斯·道奇森引进虫洞作为梳妆镜将牛津的乡村和仙境连接起来。虽然都是YY，但这思维比起咱们慢了多少拍啊？“洞天福地”的通道与虫洞的概念不谋而合，就算是想象也是绝对天才啊！你能让我不佩服道士吗？你以为世界只有四维？还有七维等着你！除了《西游记》，这种故事原型在我国古代的其他神话小说中也极为常见。《烂柯记》便讲述了一个类似的故事：晋代浙江衢州有个石室山，一个叫王质的人上山砍柴，在一个山洞前，看到有几个小孩子边下棋边唱歌，王质看孩子们下了会儿棋，回过神来后发现斧柄已经烂在泥土里。等王质回到村子，感觉周围的房子好像都变了，满腹狐疑的王质推开自家院门，妻子不在，一对老夫妻走了出来，而眼前的老人就是自己的儿子。洞天福地时空的能量级别明显高于大天世界，在《西游记》开头，花果山的通背猿猴给孙悟空介绍世界的时候这样说：“如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子所管：一乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地齐寿。此三者只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”在佛道看来，宇宙间是有这么一部分生物，能够超越时空的所在，不生不灭的。而居住于“古洞仙山”也就是洞天福地之内的居民便可以做到这一点。也就是说，洞天福地的居民有着比大天世界居民更高的能量级别。先来看看我们生活的世界。牛人笛卡尔建立的坐标系，X轴代表一维，就是数轴一条线，Y轴与X轴构成二维平面，加一个Z轴构成三维立体，这是我们初中学的常识，而我们就是三维生物，活在四维空间里，这第四维我们姑且称作“时间”（时间概念在量子领域内失效），而我们看到的时间是单向流逝的，我们只能“回忆”过去，而不能看到确定的未来。