满族元宵节中的打画墨习俗由来|勒勒车|安代|腰子|安代舞|蒙古族|

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作者那国学先生，阿城满族联谊会会长，满族民俗专家，非物质文化遗产传承人。
满族把元宵节叫上元节，有四大习俗，一是请笊篱姑姑。二是撒路灯。三、滚冰走百病儿。四、打画墨。我们平台已经发文章《满洲人在上元节纪念笊篱姑姑的活动》，讲的请笊篱姑姑。发文章《满族元宵节的撒路灯习俗》，讲的撒路灯习俗。发的文章《满族元宵节的滚冰的习俗》，讲的滚冰习俗。今天讲最后的一个习俗打画墨。
打画墨也叫做吉祥，具体内容就是往人脸上抹黑。这种做法是女真人在每年的正月十五和正月十六的两天晚上，在屯儿内，比较熟悉的人相互往脸上抹黑。为什么要抹黑呢？就是以求免灾，并且要讨吉祥平安的一种习俗。
这个习俗是居住在长白山脉的山区的巴拉人传承，所谓巴拉人，就是老罕王统一女真过程中，一部分女真人跑进山里，就是未编入八旗的女真人，他们还保留着以前女真人的很多传统习俗。
巴拉人把打画墨的传统女真人习俗传给满洲八旗后裔，这样，过去满洲人每年的正月十五和正月十六晚上，青年男女相互追逐，互相往别人脸上抹黑。进行戏闹、游戏。实际上这是一种原始的原生态的讨吉祥行为，类似南方一些民族的泼水节。满族很早以前就有打画墨习俗，这习俗也叫抹黑脸，打画墨儿就是往对方脸上抹锅底黑。

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到每年的正月十五十六，这两天晚上可以不分这个辈分和男女性别，没有儒家那些礼仪禁忌，满洲人互相追着往对方脸上抹黑，称之为做吉祥或者叫做讨平安，文人在书中记载为打画墨，
这个打画墨来源于一个传说故事。这个故事大意是：很早以前那女真人都依山傍水而居，有一年冬天雪很小，天气干燥。年后的一天，山林起了大火，眼看就要把飞禽走兽都烧死在山林中，于是猎神就叫乌鸦去到这个山附近的各个村，去叫人上山救火，乌鸦向各住户叫了半天，才有一半人去救火。
【 满族元宵节中的打画墨习俗】由于人少，这个大火烧了三天三夜，直至正月十五，才把这个大火扑灭，山林烧毁了一多半，这样猎神就决定给没来救火的人降灾，要惩罚制裁那些不救火的人。
猎神要怎么给这些没来救火的人降灾？这时候，救火的人已经把火救住了，都下山回家了。猎神就告诉乌鸦说，你们到各个屯儿去，凡是脸上有黑的就是来救火的，脸上都有黑，去给他们每个人戴上一串儿珠子，有了这个珠子就可以免受灾难。
有一家的媳妇平时非常爱干净，他见叔公大伯子和丈夫救火回来，一个个的脸上都漆黑，所以就打水让他们赶紧洗脸，因为三天三夜这些人都没有睡觉，没有休息，让他们赶紧洗脸，洗脸后睡觉休息。当这个媳妇知道乌鸦只给脸上有黑的人戴这个免灾串珠的时候，就忙去喊睡着的救火人。
由于三天三夜在山上救火，他的叔公、大伯子和她丈夫，那些人又累又困，她怎么喊也喊不醒。这时候，因为他的叔公大伯子和她丈夫下山回来，她就着急让他们把脸都洗了，脸上没有黑了。她急中生智，她就手抹锅底灰，让双手全是黑灰，用黑灰就给丈夫、叔公、大伯子抹了黑脸。她刚抹完，乌鸦就到了给这家，给三个脸上有黑的人，每一人一串儿免灾珠子。
第二天就是正月十六，她的丈夫、叔公和大伯子醒来，知道了这件事儿，都很感激这个媳妇儿，所以他们就去找乌鸦，也想给这媳妇儿要一个免灾的串珠。
他们跟乌鸦一说，乌鸦告诉他们，说只要今天她脸上有救火的痕迹，就可以免灾。所以这个大伯子叔公听了乌鸦这么一说，他们就明白了。于是大伯子和这个叔公回到家里，就赶紧抓了一把锅底灰，往这个媳妇儿脸上抹锅底黑。
这个媳妇儿还不知道怎么回事儿，这个大伯子和叔公就和他讲了，说乌鸦告诉他们，猎神要降灾给那些没上山救火的人，救过火脸上有黑的人，乌鸦都给每人串珠，可以免灾。给你抹黑就是为了要免灾串珠。他媳妇儿知道了结果。这个乌鸦到了这家之后，一看这全家人都有救过火的痕迹，脸上都有黑，结果全家人都得了免灾的串珠。全家人也就都免了灾。