妙峰山|慈禧留在西山永定河文化带的墨迹( 二 )


该寺坐北朝南,由三组并列院落组成,主要建筑有琉璃牌坊、山门殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏经楼等建筑。楼后傍依山冈,由石级登上山顶,建有亭台,可俯览全寺。其主殿(卧佛殿)门额前檐悬有“性月恒明”金匾,为慈禧所题。有史料记载,慈禧曾多次驾幸香山,或登高,或拈香。光绪十九年(1893年)四月,她驾幸静宜园,并到十方普觉寺拈香,应寺中禅师之邀,为该寺题写了“性月恒明”匾额,意为佛性如月亮,明亮光辉永照。
坊间盛传,卧佛寺老方丈甚好芳墨,他见卧佛殿内已有高宗乾隆御笔的“得大自在”之额,而其檐下却无匾额,颇有遗憾,当得知老佛爷将御驾禅院时,便想请她御题。几日之后,慈禧到卧佛寺拈香时,驻跸于西侧的行宫院,因她信佛,老方丈为其备下斋饭。慈禧久在深宫吃惯了山珍海味,当吃到这斋饭时,顿觉清淡适口,只是觉得少了点儿什么。随行的大太监李莲英便从怀里掏出一瓶“莲花白”酒,斟上一杯,递到她眼前。原来慈禧有个习惯,要是菜肴可口,就要喝上几盅,所以李莲英伴驾时,便带上几瓶老佛爷爱喝的“莲花白”。几杯“莲花白”喝下后,慈禧已有几分醉意,老方丈随即命人拿来文房四宝,请她为寺院赐字。转眼间,文房四宝备齐,借着酒劲儿,她挥笔写下“性月恒明”四个字。老方丈如获至宝,将慈禧的墨宝制成金匾,悬挂在卧佛殿的屋檐之下。
为妙峰山娘娘庙题写过三块匾额
妙峰山位于门头沟区东北部,以金顶娘娘庙著名,供奉的是天仙圣母碧霞元君,俗称“泰山娘娘”“泰山老奶奶”“泰山老母”。民间认为她能“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的女神,故多有信奉。庙踞金顶,建于明末,清至民国间,每年农历四月初一至十五举行盛大庙会,盛极一时。清代富察敦崇《燕京岁时记》称:“每届四月,自初一开庙,半月香火极盛。”“人烟辐辏,车马喧阗,夜间灯火之繁,灿如列宿,以各路之人计之,共约有数十万……香火之盛,实可甲于天下。”
娘娘庙(灵感宫)坐北朝南,正殿三间,正中供奉着雍容华贵的天仙圣母碧霞元君塑像,眼光、子孙、斑疹、送生四位娘娘两旁配祀。殿内悬挂着慈禧太后书写的“慈光普照”“功侔富媪”“泰云垂阴”三块匾额。
民间有传,妙峰山娘娘很是灵验,尤以送子娘娘和斑疹娘娘更为人们所特别供奉。清咸丰十一年(1861年),慈禧唯一的儿子载淳继位,即同治皇帝。因其年幼,故朝政由两宫太后(慈安、慈禧)以“垂帘听政”的方式亲理。同治十二年(1873年),同治帝亲政后,便染上天花(俗称“痘瘟”),且久治不愈。情急之中,听信大太监安德海之言,说妙峰山的娘娘极为灵验,所以慈禧太后亲自上妙峰山进香,为儿子祈求发痘平安。
传说慈禧太后为了表示自己对碧霞元君娘娘的虔诚,从金顶妙峰山下的涧沟村下了轿子,步行上山。时有《清宫词》记载此事:“彩旗八宝焕珠光,浴佛新开内道场。昨夜慈宁亲诏下,妙高峰里进头香。”其中的“妙高峰”是妙峰山的古称。“慈宁”指的是紫禁城里的慈宁宫,是慈禧的寝宫,故以“慈宁”代指慈禧。“头香”是指开庙之后烧的第一炷香,据说是最吉利。从诗中的词句分析,慈禧太后上妙峰山进香之日是农历的四月初八“浴佛节”这天。
慈禧上妙峰山进香不久,同治皇帝的痘疹渐愈,她认为这是妙峰山娘娘的保佑,为了感恩及还愿,特写了三块匾额:“慈光普照”,即诸佛大慈之光明普照人间;“功侔富媪”,即功德与大自然相济,蓄积宝藏,惠及众生;“泰云垂阴”,即安泰之祥云如浓荫,保佑众生安宁与和美幸福。随即派人送到庙中,庙里的僧人(自清康熙年间以后,妙峰山娘娘庙的历代住持均由和尚担任)将慈禧御题的三块匾额悬挂于娘娘庙,由此成为妙峰山的“镇山之宝”。
慈禧上妙峰山进香一事,史书无载,但从一些碑文和其他的文字材料中,可以得到证实。
据金勋在《妙峰山志》中记载,光绪二十五年(1899年)四月,慈禧又一次到妙峰山进香。因庙内住持之请,故为娘娘殿御题了三块匾额。
因妙峰山距京城较远,慈禧不便再到妙峰山进香,所以每年派钦差到娘娘庙“代理”烧“头香”。有时也“委托”庙里的僧人代其烧“头香”。所烧的香是四月初一开庙提前一天由太监从皇宫里送来的,并用黄绫子包裹着,装在一个明黄色的锦盒里,以示皇家的“专用品”。只有这“头香”烧过之后,才能开庙。