灵魂归处是故乡|綦国瑞｜| 战士

灵魂归处是故乡
◎綦国瑞
我对于杨朔先生始终怀着一种热爱又崇敬的心情。这是因为我喜欢他的文章，也因为他是老乡，还因为共同经历过毛泽东时代，容易产生思想与情感的共鸣吧。
1966年，我已读完高二，后来回乡参加生产劳动。那时，在掖县图书馆借到了他所著的《雪浪花》一书，爱不释手，下雨的日子，就会捧读。到了还书的日子就送回去，再续借回来，那本书在我的炕头上放了有大半年。
从此，云南的那一树茶花，总是红红火火地开放在我眼前，老泰山那爽朗的笑声也常在我耳边回响……那些美丽的篇章总能点燃我的激情，引发我对生活的热爱。以后当我离开了农村，见识多了一些，才知道杨朔的“粉丝”像是满山的红杜鹃一样无处不在。作为老乡我常暗自为他骄傲，也就更爱读他的文章。
我常捧书细思，他的这颗一尘不染、超凡脱俗、美丽如花的思想灵魂是来自何方？他那些追随时代、反映时代、歌颂时代的作品是怎样形成的？
常想去他的故乡探寻一下，一个伟大作家思想灵魂成长的历程，但总是没有成行，2020年的秋天，我总算来到了作家的故乡。

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一
他的故乡是蓬莱市石岛村。呈现在我面前的石岛其实只是一个名不符实的符号了，这里没有石也不见岛，它已是与市区完全融为一体的繁华街区。道路宽阔，路边店铺相连，路上行人如织，车似水流，一派现代景象。
就在我们寻找杨朔故居的时候。一位红脸膛的五十多岁的人，骑着一辆摩托车“突突突”地从我们身边路过。我的朋友兴奋起来，告诉我：“巧了，这是村里的牟书记。”他上前拦住，说明来意，书记指着路东边落成不久、造型新颖别致的四栋高层住宅楼说：这些楼就是拆了杨朔家的房子盖起来的。他说：杨朔家是个大家族，也是我们这里的名门望族。他的父辈有兄弟三人，他的爷爷并排着盖了四排大瓦房，自住一排，再给一个儿子分一排房。分为三处院落，街门全部向西，依次排开，十分壮观，人称“杨三门”。解放时，杨家被划成高成分，房子就分了，但一直保留到这次拆迁前。
看着这片新起的高楼，我的心中很觉惆怅，终于还是来晚了，如果早来点不就会看到故居了吗？
虽然，故居没有了，但故居的那片土地还在，这是一片仙山缈缈、海风悠悠的土地，这是一片每个细胞里都充溢着“八仙过海”神话传说的土地，这是一片雄兵铁甲、勇战倭寇的土地。秦皇汉武来此寻仙，苏东坡在此为官。站在这里可见远处丹崖山云雾缭绕，蓬莱阁若隐若现；近处有城门高耸，似见戚家军英武的身影。可感海风习习，可闻涛声阵阵，虽有耳边市声嘈杂，仍有人入仙境之感，心中生出无限感慨。
当地作家陈文念的一段文字为我们还原了当年此地的景象：“那时，城中只有石板路、沙土路。小城古美又空灵。说她古，因为她已经有了2100余年的历史了；说她美，因为那阁、海、山、水，如诗如画的秀美、灵动。蓬莱的灵秀、空灵、典雅，永不褪色，每逢我从外地出差回来，就越觉她的空灵飘逸。”
杨朔在这片土地上生活了17年，他曾“倚在阁上，一望那海天茫茫、空明澄碧的景色，真可把你的五脏六腑洗得干干净净。”他见过“海上劈面立起一片从来没有见过的山峦，黑苍苍的，像水墨画一样”的海市。正是这片空灵仙境孕育了他纯洁的灵魂，正是这片土地酝酿了他终生的诗意，也正是这片土地培育了他追求光明、追求进步的情怀。蓬莱为他涂上了生命的底色。
我走近那片新楼，久久地在那里徘徊。思绪穿越时光的隧道，他的那些曾经的岁月一一翻腾在面前！

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二
杨朔青年所处的年代是黑暗的时代，但他那颗正直的心却在时时追求光明，在他的身上一次次燃烧起向往革命，追随革命的烈火，最终无所畏惧地投奔抗日根据地，成为以笔做枪的英勇的八路军战士。
1927年，他17岁，蓬莱的仙山秀水把杨朔养育成了一个绝世的美男子，高大匀称的身材，宽阔的额头，特别是那一双大而明亮的眼睛，仿佛能看透世界。家乡文化的浸润和滋养也让他有了一颗崇尚正义，不惧邪恶的爱憎分明的心。
【灵魂归处是故乡|綦国瑞｜| 战士】就在这年，他背起行囊，告别母亲，登上一叶木舟，投奔哈尔滨的舅舅，当了商店的学徒。在这里，他开始了文学创作，与萧军、萧红等结成朋友，同时参加了党领导的抗日活动。最终引起敌人注意，在党组织的安排下，他只好离开了生活和战斗了10年的地方。