麻雷子|旧都的新春：春风调玉轸，淑气转金瓯( 四 )

这一天的主题叫送穷。即把不好的、贫穷的东西都倒出去。送穷还有个送穷媳妇的说法，剪一个穷人家媳妇模样的小人儿，扔到大街上焚化了，这样就把贫穷送走了。
过年要祭祖：不能忘记祖先
月饼蜜供，满插石榴花儿，元字苹果拔的都是尖儿。红圆大亮没有一点掌儿，上供以外还得摆摆盘儿。
——溥叔明《旧都新春》
现如今，北京与中原、南方等宗族观念强的地方最大的区别，就是北京的宗族观念淡化了，见不到大年初一去上坟的景儿了。
说到祭祀，大宅门有祠堂的，过年要先把家中的祖先画像，即“老影儿”请出来。大的老影儿能有两米多长，一米多宽，有画一位或多位先人，都挂在祠堂或堂屋中。老影儿上的祖先画像都是老年时的模样，没年轻的。在没照片的年代，是父母年纪大了以后，请人给父母画像，这叫做喜容，用于留给后世子孙瞻仰。人们对着老影儿跪下磕头，焚香祭拜。家里祖上做到五品官以上，得过诰封，保存有诰命的，有圣旨的，也要把诰命、圣旨供起来，以感谢皇恩浩荡。南方很多地方，至今大年初一是要去上坟的，更印证了过年祭祀这一礼俗。作为中国人，是无论如何也不能不拜祖先的。
祭祀时需要上供，要供月饼、蜜供、糕点和山药、豆腐、面筋一类的素菜，还有金糕（山楂糕）、果脯、佛手、杂拌儿等，也有供八大碗的。还要供苹果、整条的鲤鱼，以求平平安安、年年有余。年夜饭一定要留出一点来上供，一夜之间供到来年，表明岁岁有余粮，明年有饭吃了。
过年期间，还有许多禁忌，有丧事的、守孝穿孝服的人是不拜年的。过年时说话要讨个口彩，忌讳任何“死走逃亡”之类不好的词。从年三十儿到大年初五期间，不往外倒脏土，认为会散财。正月里也有很多老妈妈令儿：正月不剃头，剃头死舅舅；正月女人不做鞋，否则就邪了；正月里不娶亲，不动剪子不动刀等等，甚至有的地方能到病了不看大夫不吃药。这是视情况而定，人自然不愿意大过年的去医院，但真病了是耽误不得的。
大年三十之前，是人们要账的时候，过了年三十就不要账了，正月十五以后再说，起码让欠债的人先过完年。而穷苦人还不起钱，真年三十冰天雪地的跟杨白劳似的出去躲债。
当然，这都是旧社会的事情了。
回顾到此，旧时过年是人们遵守天地岁时的体现，人们道法自然，如万物生息一样地生活。不论过去一年苦乐如何，都要面对新生活的开始。因此，本文仍以溥叔明《旧都新春》的【曲尾】来结尾，为大家送上来自旧京的祝福吧。
庆新年笙歌直到元宵后，春风调玉轸，淑气转金瓯。日乍长，小窗无事把歌【卧牛】歌词编就，唱得是：气回香，人增寿，一门和顺乐悠悠；吃不愁，穿不愁，名不争，利不求。但愿得儿读女织自在清福长消受，谁愿去降志劳神觅封侯。
供图/侯磊