留虎峪与望仙院的传说|虎风虎韵齐鲁行 | 包袱虎头|鞋帽|老虎|虎年|布料

文 | 偶然
【 留虎峪与望仙院的传说|虎风虎韵齐鲁行 | 包袱】东汉末年，佛教盛行。为了弘扬佛法，五台山方丈命徒儿三陀化（彭祖）来山东选址建寺。临行前，方丈师傅送给了彭祖三样法宝:一只老虎，两口钟和一个包袱。并授谒语:“虎留人不留，钟留人即留，包袱四角牵，宝地任尔占。”三陀化谨遵师命，骑虎挑钟背包袱就上路了。
话说那虎是神兽，能腾云驾雾。驼着三陀化眨眼间就来到了沂蒙山。刚一落地，三陀化就被这里鬼斧神工般造就的百崮千山吸引住了，可他无心赏景，为了尽快找到建寺宝地，他不辞劳苦，立刻牵马挑钟在山崮间云游起来。当走到沂水西南约50里的一个山峪时，已是口干舌燥，举步维艰。恰在此时，忽见不远处有眼山泉正叮咚流淌，泉边绿草如茵，山花烂熳，古木参天，凉爽之气四溢。三陀化便拴虎留步，一顿饱饮，躺在巨石上歇息起来。
说来也怪，当三陀化休息了半个时辰，准备牵虎挑钟继续前行时，那虎却卧在一块大青石上不走了，任凭三陀化牵拽打骂，仍岿然不动。三陀化蓦然想起了师父嘱咐的“虎留人不留，钟留人可留”的话，道一声“罢了”，便独自挑钟上路，去寻找留钟之地了。后来，人们将那山峪取名为“留虎峪”，山泉被称为“打虎泉”，卧虎的那块巨石就叫成了“歇虎石。”据说，那老虎卧在巨石上不吃不喝数十日，死后灵魂出壳化作成千年人参精，日夜守护着后来建成的“望仙院”。人们为了纪念它，在旁边建了一座庙。
话说三陀化挑着钟一路察山观水继续西行，很快来到了望仙山前怀。但见此山雄伟高大，气势不凡，陡峭的崖顶下面有个深不可测的大潭，潭中雾气腾腾，巨浪翻滚。定晴一看，只见两条黑白小龙正在潭中打斗，由于激战正酣，腾起了冲天巨浪。三陀化觉得好奇，便放下担子凑上去观战。但见白龙已占上风，体力不支的黑龙想脱身，但被白龙缠着不放。三陀化很是为黑龙担忧，便情不自禁的为黑龙加油助威！
这一助威不要紧，两条小龙同时受惊，白龙向西遁去，黑龙朝东逃去。后来，白龙遁去的地方便叫了“西龙将”，黑龙逃去的地方叫了“东龙将”。眼看暮色将临，三陀化虽意尤未尽，但已无战可观，便准备挑钟再行去找住处。可当他再去挑钟时，却怎么也挑不起来了。三陀化心想，师父曾嘱咐“钟留人即留”，莫非这就是苦寻的风水宝地吗？放眼四望，但见这儿四面环山，两水相拥着一大片开阔台地，西山延伸过来的土岭，像一条巨龙环绕着台地。
远眺，万山叠荡，一片苍翠，谷中清流潺潺，群鸟共鸣，数不清的小村落如星星般点缀在大山的岭梁沟坡上，缕缕炊烟袅袅升腾，如诗如画……三陀化被这儿的灵秀之气深深吸引住了，一拍大腿:“就这儿啦！”从此，三陀化就在这儿安家了，他遍访贤达，四处化缘，日日讲经说法，很快赢得了当地百姓的信赖。有次，三陀化在游走四方，察山观水时，发现西南挡阳柱山的悬崖峭壁上有棵千年老茶，便採摘炒制，他炒制的茶品味极佳，每次冲泡只放一片便香飘四溢，引来了不少乡绅贤达光顾。
有回县太爷到这一带体察民情，听说了三陀化的善举后便登门拜访。三陀化很会来事，大大方方的送给了县太爷一大包茶。县太爷一高兴就问三陀化需不需要他帮忙。三陀化一看火候到了，便提出了想建庙的事。县太爷问:“你要多少地？”三陀化拿出师父给他的包袱说:“师父嘱咐过，不要多也不要少，就要一包袱的地。”县太爷一听乐了:“包袱能罩多大地？”三陀化说:“罩多大算多大呗。”县太爷见三陀化实诚，也想看看这包袱到底能罩多大地，就依了他。
次日，三陀化一大早就找来了四个工匠，让他们每人握住包袱的一个角向四方拉。只见那包袱越拉越大，半天功夫竞将方圆十几里地全罩了起来。县太爷一看上档了，想立马叫停。但为一县之长，又不能随便反诲，便默许了包袱所罩之地归彭祖。建庙需要大量木材，从山上往下运很难，三陀化早就观察过，二龙打斗的深潭与山下水井相通，便让工匠们将木材投进深潭，然后从水井取出；为了节省费用，石材就地取，砖瓦就地烧。
就这样，历经千辛万苦终于建成了方圆数百第一大寺一一资庆寺(后改为望仙院)。由于三陀化精通佛法，广结善缘，寺庙香火日渐兴盛，千年不衰！至明代时，拥有房屋81间，土地千余顷，僧侣千余众。第一道门在距寺院3公里的现镇住地院东头村西，有人要到寺内拜访，非正式拜佛上香日，需在第一道门外登记，由守门武僧骑快马回内寺禀报，得到方丈许可后方能进入。由于寺内吃饭的人多，还设有专门生活主持方丈。