生命|军旅烙印的生命美感——从石钟山小说《五湖四海》说起( 二 ) 寓意|爱丽丝漫游仙境|文汇学人

大风口哨所反复出现，绝非偶然。如果说，军旅是刘天右生命中抹不去的烙印，那么大风口哨所就是这烙印中最醒目的标记。甚至可以说，离开大风口哨所，刘天右才成为一名真正意义上的军人。这也让我们意识到，“大风口哨所”是一个极具象征意味的标记。从审美角度说，它所承载和传递的，正是军旅烙印的生命美感。
那是怎样的一种美呢？
从“大风口哨所”牵扯出来的不同侧面，我们可以感受到，那是把信仰信念高悬心间、积淀成生命本色的崇高价值美；那是在遭遇风雨时，永不言弃、敢于挑战生命极限的坚韧精神美；那是面对使命责任，义无反顾、值得托付信任的担当品格美；那是对生活怀着满腔热爱，对人间真情倍加珍爱，宛若赤子般的情感纯洁美；那是把军装穿进骨子里，把军营当做精神故乡，把战友视为骨肉兄弟的内在人性美……
这种美不断强化着军旅烙印在个体生命中的分量，让军旅烙印更加闪亮地印刻在军人的生命里。它总是在不经意间深刻影响着人的价值选择、行为方式乃至性格特征，进而成为一种生命动力——改变原来可能的生命轨迹、对生命实现超越的动力。
正是在这个意义上说，大风口哨所属于刘天右，而它所承载和传递的生命美感，也属于一代代有过从军经历的人们。在每一位优秀军人的心底，可能都会深藏着一个“大风口哨所”。那可能是一个永生难忘的高地，也可能是一场异常惨烈的战斗；可能是一项艰难任务，也可能是一次生死抉择；可能是一面永不褪色的旗帜，也可能是一首让人血脉偾张的战歌；可能是猫耳洞、扫雷场，也可能是上甘岭、松骨峰……他们因此成为一名军人，也因此一辈子是一名军人。他们因此绽放出军人的美，也因此一辈子彰显着军人的美。
仔细想来，这样的人其实一直在我们身边。从战争年代到和平建设时期，从意气风发到白发苍苍，从军营到社会各行各业，他们可能在人海中默默无闻，甚至可能很多人不知道他们曾经当过兵，但是当你了解了他们的故事：他们舍弃过什么，又在坚持什么；他们无比在意什么，又在深深眷恋着什么；他们因何沉默，又因何壮怀激烈；他们因何果敢决绝，又因何泪流满面……你就会对军人本色有更多的感受，对军旅烙印的生命美感有更深的理解。
小说最后是一场由“迷彩文工团”奉上的演出，压轴节目是大合唱《我们来自五湖四海》：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起……”台下，坐着很多老兵，都跟着旋律唱起来。刘天右在乐队里伴奏，听着歌词泪如雨下。因为在这首歌里，他仿佛看到了自己，看到了战友，也看到了列队走来的老兵们。是的，他们来自五湖四海，把最美的生命年华留在了不同年代的军营，又被不同年代的军营所塑造，但最终都汇聚在“人民子弟兵”这个称谓里。由此，不管他们身处何处，军旅烙印在他们身上展现的生命美感，终将成为人民军队精神品格与文化力量的生动注脚。
刘天右依然是独特的那一个，《五湖四海》里的人生故事也有限，但站在生命审美的高地望去，他们背后连接的是人民军队90多年的历史积淀，闪耀的是一代代人民子弟兵用青春构筑的生命荣光。或许如此，我们才真正理解了刘天右和《五湖四海》，真正理解了所有那些打下深刻军旅烙印的人生。（■栗振宇）
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