然而 ， 由于时代的变迁和戏曲、曲艺的冲击 ， 近些年北京的小曲日渐衰落 ， 一直处于边缘化 ， 很多慢慢失传了 。 痛惜之余 ， 陈伟只能凭着一己之力 ， 努力收集 ， 不放过一个机会

陈伟聊起1998年夏天的一件往事 ， 有一天他看到新街口百货商场橱窗下围着一群人 ， 人群中传来干哑无力的唱曲儿声 。 原来是一对年过七旬的老夫妇靠坐在窗根下 ， 衣衫褴褛 ， 疲惫不堪 ， 手里敲着梆子 ， 口中艰难地唱曲儿 。

陈伟觉得好听 ， 想学唱 。 看他们落魄的样子 ， 一阵心酸 。 忙跑回家取了几件旧衣服 ， 又买了十个包子来 。 老夫妇很是惊喜 ， 老汉拿了包子先埋头大吃起来；老婆精神也好起来 ， 说他们是山东临清人 ， 老汉74 ， 自己72 ， 来到北京城唱曲乞讨 ， 混口饭吃 。

陈伟认真地和他们学唱 ， 原来小调叫《卖包子》 ， 只有一个简单的曲调 ， 加个衬词“依嘚呀嘚呀嘚喂”反复唱 ， 有好几段 。 陈伟大致记下了唱词 ， 唱给他们听 ， 老两口笑着点头称是 。

回家后和陈伟岳父说了此事 ， 岳父说 ， 咱们北京也有这样类似的小曲儿 ， 叫《卖饺子》 ， 头一句是：“初一十一二呀麽二十一 ， 大嫂提篮去赶集 ， 捎带着卖饺子 ， 依嘚呀嘚呀嘚喂 ， 捎带着卖饺子 。 ”

陈伟后来才知道 ， 这是北方地区流传很广的一个小曲儿 ， 有的叫《卖包子》 ， 有的叫《卖饺子》或《卖扁食》 ， 安徽叫《卖鞋》 ， 曲调和词大同小异 ， 都是一问一唱的方式 。

1999年 ， 一个偶然的机会 ， 陈伟拜师于北京曲剧团曲剧著名演员赵俊良先生 ， 真正地走上了北京小曲儿的传承之路 。

陈伟虽热爱小曲儿 ， 却一直苦于求师无门 。 1999年夏天 ， 他去劳动人民文化宫观看演出的时候 ， 在观众席中第一次见到赵俊良先生 。 “我冒昧地上前与先生攀谈 ， 表达了想向先生学习小曲的想法 。 先生的眼睛炯炯有神 ， 含笑望着我 ， 欣然答应了我的请求 。 ”这让陈伟喜出望外 。

“先生为了不让我破费 ， 亲自到我家来教我 ， 而且不吃我一顿饭 。 对于我的提问 ， 先生有问必答 ， 倾囊相授 ， 从不高高在上 ， 以长者自居 ， 而是平易随和 ， 以礼相待 ， 把我当成真心的挚友 。 ”说起师父赵俊良先生先生 ， 陈伟满满地都是敬意 。

陈伟跟着赵先生学了几十首清代的小曲 ， 这其中就包括传遍全国的情歌《十二月探妹》 。 在北京老一代人口中 ， 这首小曲也叫“谈梅” ， 因为唱到“探妹”两字时发的“谈梅”的音 。 赵俊良先生说 ， 这是北京一首少见的“倒字儿”小曲 ， 是原生态的北京乡音 。

大清国歌竟是小曲儿改编

在收集整理北京小曲儿的过程中 ， 陈伟发现 ， 小曲儿里不但有生动的市民生活场景 ， 也留下了历史的足印 ， 见证了中国百年的兴衰荣辱 。 “您怎么也不会想到 ， 一首普通的民间小曲《妈妈娘好糊涂》 ， 在一百多年前 ， 曾成为大清朝的代国歌 。 ”陈伟说起一段鲜为人知的往事 。

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