人类|人类真的会走向灭绝吗？( 三 ) 人们|物种

1778年：乔治·布丰首次对行星宜居性的时间窗口进行了计算，提出地球终有一日会变得不再宜居，并且这种变化是不可逆的。
1781年：康德提出，道德偏见会导致我们在看待客观理论时产生偏倚和曲解。我们也许会更喜欢“宇宙中的事物价值恒定不变”这一理念，也希望有价值的事物无法被彻底毁灭，但并不代表这就是事实。

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18世纪90年代：史前生物的灭绝被科学界广泛接受、成为共识。现代古生物学与地质学诞生，揭开了没有人类的远古时期的真相。乔治·居维叶（Georges Cuvier）提出理论称，地球过去曾遭遇过多次灾难，导致大量生物灭绝。
1796年：孔多塞（Condorcet）等人首次在作品中提出，人类具有改变物质条件和改善痛苦生活的长期潜力。此外，萨德侯爵（Marquis de Sade）成为了人类自愿灭绝的首位支持者。皮埃尔·西蒙·拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）指出，彗星撞击地球的概率虽然很低，但会在长期内不断累加。不过他仍然坚信，文明在毁灭后仍会重生和重演。
1800年：到19世纪末时，乔治·居维叶已经确定了23种已经灭绝的史前物种。

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第三阶段（1800年--1950年）：孤独的宇宙
在这一阶段，人们逐渐意识到，宇宙从整体上来看，也许并不是特别宜居，但也不能说完全不宜居。宇宙的默认条件并不适合生命和价值存在。许多人开始认可，人类有可能会不可逆转地灭绝，但认为这种可能性还不算迫在眉睫。
1805：让·巴蒂斯特·弗朗索瓦·哈维尔·库辛·德·格兰维尔（Jean-Baptiste Fran?ois Xavier Cousin De Grainville）写了一本叫做《最后一人》（The Last Man）的科幻小说，随后自尽。
19世纪10年代：人类灭绝首次成为了通俗文学和流行小说的题材。人们开始将其视为一种道德上的悲剧。价值在宇宙中的存在似乎不再坚不可摧。
1812年：科学家提出，火星与木星之间的小行星带是一颗行星破碎后留下的残骸。拉格朗日试图准确计算出摧毁这样一颗行星所需的爆炸威力。
1815年：坦博拉火山喷发导致中国和欧洲陷入饥荒，并引发了孟加拉的霍乱爆发。大气中的火山灰几乎遮天蔽日，生物圈受到很大影响。
1826年：玛丽·雪莱（Mary Shelley）发表小说《最后一人》，讲述了人类因一场全球性传染病而灭绝的故事。书中写道，在人类消失后，生态系统依然得以延续。我们的终结并不等同于世界的终结。

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19世纪40年代：有科学家试图用灾难来解释部分天体物理学和地质物理学现象，但公众对此嗤之以鼻。认为宇宙是一个稳定系统的观念在当时占据上风，科学家对大规模灾难的探索一直受此阻挠，影响长达一个多世纪。
1844年：受托马斯·马尔萨斯（Thomas Malthus）的人口过剩理论影响，沙俄王子弗拉基米尔·奥多夫斯基（Vladimir Odoevsky）首次提出了“人类自食其果、最终灭绝”的设想。在他的想象中，在资源耗尽、人口爆炸之后，人类纷纷自杀，导致人类文明最终土崩瓦解。他还首次提出，为延缓这种结局的出现，人类经济发展应当放慢一些。
1850年左右：大型反射望远镜揭示，深空宇宙几乎空无一物，与地球截然不同。对“从太空看地球”的艺术描绘引发了一种身处宇宙之中的孤独感。