描写蜡烛的诗词名句_生活广记

蜡烛，是一种日常照明工具，主要用石蜡制成，在古代，通常有动物油脂制造。可燃烧发出光亮。此外，蜡烛的用途也十分广泛：在生日宴会、宗教节日、集体哀悼、红白喜事等活动中也有重要用途。在文学艺术作品中，蜡烛有牺牲、奉献的象征意义。你知道描写蜡烛的'诗词名句有哪些吗?下面是我为大家带来的描写蜡烛的诗词名句，欢迎阅读。
描写蜡烛的诗词名句无题李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
李煜句乌照始潜辉，龙烛便争秉。(以下《孔帖》)
田娥杂曲歌辞·夜夜曲愁人夜独伤，灭烛卧兰房。只恐多情月，旋来照妾床。
杂曲歌辞·第六彻闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望君门。
张仲素杂曲歌辞·宫中乐月彩浮鸾殿，砧声隔凤楼。笙歌临水槛，红烛乍迎秋。
薛维翰杂歌谣辞·古歌美人闭红烛，烛坐裁新锦。频放翦刀声，夜寒知未寝。
陈叔达自君之出矣(一作贾冯吉诗) 自君之出矣，红颜转憔悴。思君如明烛，煎心且衔泪。
陈叔达自君之出矣(一作贾冯吉诗) 自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。
杨师道咏舞(一作杨希道诗) 二八如回雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
蒋维翰古歌二首美人闭红烛，独坐裁新锦。频放剪刀声，夜寒知未寝。
孟浩然同张将蓟门观灯异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
韦应物同褒子秋斋独宿山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
张继饮李十二宅重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。
顾况山春洞引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
权德舆玉台体十二首空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。
韩愈奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·月池寒池月下明，新月池边曲。若不妒清妍，却成相映烛。

1. 关于老师蜡烛的诗句
关于老师蜡烛的诗句1.形容老师像蜡烛的诗句
诗句：春蚕到死丝方?。??娉苫依崾几?。
意思：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。出处：《无题·相见时难别亦难》作者：唐代·李商隐赏析：这两句诗歌原意是诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求，“春蚕到死丝方尽”表示自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休；“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。
后用来形容老师为了学生的付出，也是如此的不求回报只是一味的成全，因而用在了赞美老师高尚品格的方面。扩展资料《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
【描写蜡烛的诗词名句】
春蚕到死丝方?。??娉苫依崾几?。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。翻译：相见的机会真是难得，分别时同样难舍难分，在这东风吹拂的天气里，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕吐丝，到死方休；蜡泪直到蜡烛烧成了灰，方始流尽。女子清早对镜打扮，不过是担忧青丝变白，容颜易老。
男子晚上长吟不寐，应该是感到冷月侵人。对方的居所就在不远的蓬莱山，却没有能到达的路，可望而不可及。
希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2.赞美老师像蜡烛的诗句
赞美老师像蜡烛的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。比喻老师的无私奉献。
出自：晚唐李商隐《无题·相见时难别亦难》
原文：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：
相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
扩展资料：

1、创作背景
李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知。
因此他只能以诗记情，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。此诗即其中一首。
2、赏析
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。
“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的。
因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的。
无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。
“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。
“春蚕”就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。
“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。
它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。
但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情。
实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
3.形容老师像蜡烛的诗句
诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
意思：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
出处：《无题·相见时难别亦难》
作者：唐代·李商隐
赏析：这两句诗歌原意是诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求，“春蚕到死丝方尽”表示自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休；“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。后用来形容老师为了学生的付出，也是如此的不求回报只是一味的成全，因而用在了赞美老师高尚品格的方面。
扩展资料
《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方?。??娉苫依崾几?。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
翻译：
相见的机会真是难得，分别时同样难舍难分，在这东风吹拂的天气里，百花残谢，更加使人伤感。春蚕吐丝，到死方休；蜡泪直到蜡烛烧成了灰，方始流尽。
女子清早对镜打扮，不过是担忧青丝变白，容颜易老。男子晚上长吟不寐，应该是感到冷月侵人。对方的居所就在不远的蓬莱山，却没有能到达的路，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
4.描写老师和蜡烛的现代诗
描写老师和蜡烛的现代诗有：
1、春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间。这首诗出自王倪《师恩》。
2、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧！不停的燃烧！出自黄金文的《教师节致词》。
3、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。老师的爱，天下最伟大，最高洁。出自徐恩的《伟大的老师》。
4、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。出自高粱栋的《论教师品德》。
5、是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园?。】凑獗榈嘏?诺南驶?，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！出自李岚岚《歌颂老师》。
6、春蚕到死丝方?。?蜡炬成灰泪始干。出自唐代作者李商隐的《无题·相见时难别亦难》。全诗是相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方?。?蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
5.赞美老师的诗句就像蜡烛
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
出自（李商隐、无题）。
老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质。
无题：
作者：李商隐年代：唐
体裁：七律类别：闺情
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
赞美老师的诗句：
吐尽心中万缕丝，奉献人生无限务学不如务求师。---杨雄
经师易遇，人师难遇。---司马光
古之圣王，未有不尊师者也。---吕不韦
教师是人类的灵魂工程师。---斯大林
举世不师，故道益离。---柳宗元
学者必求师，从师不可不谨也。---程颐
一日为师，终身为父。---关汉卿
学贵得师，亦贵得友。---唐甄
为学莫重于尊师。---谭嗣同
古之学者必严其师，师严然后道尊。---欧阳修
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。---韩愈
三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。---孔子
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。---韩愈