如何分辨虚词“于”的用法土加于 _知识分享

提要：“于”作介词，从在到；向给对；跟与和；因为由于，比，被。

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“于”作介词时，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语，用在动词（动词短语）之前或置于动词（动词短语）、形容词之后，表示多种组合关系。
1）表示时间、处所，可译为“从”“在”“到”，或不译。例如：
（1）见闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》）——渐渐听到潺潺的水声，看到从两座山峰之间倾泻而下的，是酿泉。
（2）受任于败军之际，奉命于危难之间。（《出师表》）――（我）在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。
（3）三顾臣于草庐之中。（《出师表》）——三次到草庐中来看望我。
（4）七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。（《赤壁赋》）――七月十六日，我和客人乘船游于赤壁之下。（既往：过了望日之后，指农历十六日）
（5）衡少善属（zhǔ）文，游于三辅（fǔ），因入京师观太学。（《张衡传》）――张衡年轻时就善于写文章，曾在三辅一带游学。（属：连缀。游：游历、游学，指考察、学习）
（6）河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）——黄河以北遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到黄河以东。
2）表示对象、范围，可译为 “向”“给”“对、对于”“在……中”“在……方面”等，或不译。例如：
（1）于我如浮云（《论语·述而》）—— 对于我如同浮云一样。
（2）国人道之，闻之于宋君。（《穿井得一人》）——国都里的人都在讲述这件事，并向宋国国君报告了这件事。（闻，使动用法，使······听到）
（3）故天将降大任于是人也。（《孟子·告子下》）——所以，上天将要降下重大使命给这样的人
（4）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也（《出师表》）——每逢跟我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝叹息痛心。
（5）四境之内莫不有求于王。（《邹忌讽齐王纳谏》）——全国范围内没有谁不有求于您的。（莫：没有谁。于：对）
（6）苟全全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）——（只想）在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中闻名显达。
（7）荆国有余于地而不足于民。（《公输》）――楚国在土地方面有多余而在人口的数量上不足。
3）表示主从关系，译为“跟”“和”“与”等。例如：
（1）故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）――所以燕王想同您结交。
（2）身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）――（他）身高八尺，常常把自己跟管仲、乐毅相比。
（3）室西连于中闺。（《项脊轩志》）――轩的西边和内室相连。
（4）赵尝五战于秦，二败而三胜。（《六国论》）――赵国曾经五次与秦国交战，败了两次，胜了三次。
4）表示原因，译为“因为”“由于” 。例如：
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。（《孟子·告子下》）——这样以后才知道，人的生存在于忧患，而死亡则因安逸享乐。
（2）业精于勤，荒于嬉。（《进学解》）――学业由于勤奋才精通，由于玩乐而荒废。
5）表示比较，常用在形容词或副词“甚”之后，可译为“比”“胜过”，或不译。例如：
（1）皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）——（他们）都认为（我）比徐公美。
【如何分辨虚词“于”的用法土加于】（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者。（《鱼我所欲也》）——生命也是我喜爱的，但我喜爱的有胜过生命的。
（3）青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》) ――靛青，是从蓼蓝中提取的，但（颜色）比蓼蓝（更）青。

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（4）蜀道之难，难于上青天。（《蜀道难》）――蜀道难行，比登天还难。（或译为：蜀道之艰难，难于上青天）
6）放在动词之后，引出动行为的施动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
（1）而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》——并且您被赵王宠爱。
（2）臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》——我实在怕被大王欺骗而对不起赵国。

如何分辨虚词“于”的用法 土加于

如何分辨虚词“于”的用法土加于