怎么知道自己有前世今生8个梦境证实你有前世 _小知识

在中国很多人都是比较传统的，也是有一点迷信的，但是有些事情确实也是说不清楚，那就只有归于前世今生，那么怎么知道自己有前世今生?8个梦境证实你有前世。

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【怎么知道自己有前世今生8个梦境证实你有前世】怎么知道自己有前世今生：
有前世与今生。
这在十二因缘中讲得很清楚，你可以查看十二因缘的词条，就能明白其中的道理。
简单的说说十二因缘。
其实十二因缘概括起来就是惑、业、苦。
惑就是无明、爱与取，叫做发业润生烦恼。总之，惑就是迷惑与烦恼。在惑的作用下，有情会发起身口意业，也就是造业。既然造业，就要有果报。也就是善有善报，恶有恶报。但是并不是我们今生所做的所有的业在今生都会产生果报，事实上大多数业在今生是得不到果报的，那么怎么办呢?总不能有人作了恶就不受惩罚吧。因此就必须有来世，让来世的你去承担你过去世所作的业。这就是有前世今生的原理。
关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。因为人有了生，就会有死，有了生死，大家就要思考生死是怎么来的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。这些问题可以说在历史上已经探讨几千年了，在中外的这些宗教、文化、信仰里面，有着丰富的答案。例如我们中国的圣人孔子，他在注解《易经》当中，就给我们讲到“精气为物，游魂为变” 。游魂讲的就是人出生、投胎以前那种状况，精气是指父母所生，投胎以后的那种状况。虽然孔子他老人家说，“未知生，焉知死”，所以他对生的道理讲述得很多，不过死的道理讲述得很少。但是他也给我们略略提到，其实人死了之后，还是有生命的存在。
跟孔子他老人家差不多同一时代的西方的圣人柏拉图，在他的著作叫《理想国》里面，也有着对于这些生死轮回的描述，特别讲述人的灵魂出体以后的那些情节。我们的佛祖释迦牟尼佛，对于生死轮回、六道里的真相，给我们讲述得就更多了。除了这些古圣先贤，给我们所教诲的这种宇宙人生真相，中外的历史上，对于轮回转世也有着很多的记载。在中国的正史上，就有着相当丰富的轮回转世的这些例子。我们野史姑且不论，就论正史，都是国家君王都承认的正史上面，都有这样的记载。
讲到唐朝的诗仙李白，他后来转世到宋朝成为一个人，叫做郭祥正，这是出自《宋史》十帖三册四百四十四卷。还有南北朝时代的梁元帝，他的前生是一位出家人，他的名字叫眇目僧，这也是出自《南史梁纪》一帖三册八卷。还有天人转世的记载，例如出自《唐书》三帖二册二十七卷，就记载着唐朝的皇帝唐代宗，他是神人降胎来的。另外还有人转成动物的，最著名的例子是在战国时代秦国的大将白起，当时他跟赵国打仗。赵国的大将赵括是纸上谈兵，不懂用兵之道，四十万赵国士兵都被俘虏了，大败。
结果秦将白起，居然把手无寸铁的四十万赵国士兵都给活埋了。因此，后来《东周列国志》上面记载，在唐朝末年的时候，有一天突然天上打了个雷，就把一头牛给震死了，结果发现牛的肚子上面写着“白起”两个字。历史对这个事件的评论，是说白起因为杀人太多了，所以他生生世世都要轮回做畜生，受这个报应，而且还要受天雷震死的报应。这些历史的记载，再加上古圣先贤的教诲，所以古人对于轮回转世、因果报应，其实真的没有什么怀疑。现代的人，大概是因为科学的发展，开始对轮回转世就不相信了。这或许是因为大概凡是谈到轮回的，只是宗教里才有，认为这是宗教里的概念，就统统把它斥为迷信、反科学。

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8个梦境证实你有前世：
判断是否属于自己的前世记忆的梦境必须有以下的判断依据。
1 。在梦里，这个人是自己，但着装完全和现实不一样，一定是属于非现代的。
2 。梦里遇到与自己的非现代着装一样，但感觉很熟悉的陌生人，或在一个感觉很熟悉的但实际上很陌生的古代环境。
3 。前世记忆不会只是激烈的事件，有时候梦境里出现前世记忆也许只是在某个地方行走，或吃饭的一些生活场景。
4 。两次以上梦见自己是同样时期的着装。5 。梦里的“古代主人公就是自己”的意识非常强烈，而所有梦里的思维意识一定不会出现现代才有的东西。