1. 老子——道德经
又名《老子》 , 是中国传统思想的最高结晶 , 讲述“道”生万物 , 万物发展变化的“道理” , 以及人类社会应如何适应“自然” 。一旦掌握老子的思想 , 便能轻松通晓诸子各家思想 , 具有鬼神莫测之能事 。
2. 庄周——庄子
又名《南华经》 , 是仅次于《老子》的道家名著 , 文章极其优美 , 思想自由驰骋 , 说理生动有趣而且透彻 , 是诠释《老子》的最佳作品 。
3. 列御寇——列子
又名《冲虚经》 , 是仅次于《庄子》的又一道家名著 , 文章多采用寓言 , 说理生动有趣而且透彻 , 是诠释《老子》的上佳作品 。
4. 黄帝——黄帝四经
该书是近代马王堆汉墓出土帛书 , 经考证确定为失传的《黄帝四书》 , 涉及治国、政治、军事等道术 , 主张虚极无为 。
5. 黄帝——阴符经
全称为《黄帝阴符经》在中国古代的哲学和兵学中占有重要地位 。是道家的重要道经 , 历代对它的注解仅次于《道德经》和《南华真经》 。阴者暗也 , 符者合也 。天机暗合于行事之机 , 故称阴符 。
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6. 鬼谷子——本经阴符七术
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志 , 涵养精神 。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外 , 如何以内在的心神去处理外在的事物 。
7. 关尹子——文始真经
《关尹子》也叫《文始真经》 , 先秦关令尹喜所作 。该书阐明宇宙万物的根本规律 , 揭示真理 , 主张体认至精无形的道体 , “独与神明居” , 即与大道为一体 。
8. 文子——通玄真经
《通玄真经》即《文子》 , 战国时文子所著 。唐玄宗于天宝元年诏封文子为“通玄真人” , 尊其书为“通玄真经” 。道教奉为“四子”真经之一 。该书以老子之言为教 , 强调以老子之道治国修身 。
9. 葛玄——清静经
也称《太上老君说常清静经》或《常清静经》 。无形、无情、无名的大道 , 具有生育天地、运行日月、长养万物的功能;而道有清、浊、动、静 , 清者浊之源 , 动者静之基 , 人能常清静 , 天地悉皆归 。而要做到常清常静 , 必须澄心遣欲 , 万类皆空 。此经教人遣欲入静的修炼要领 , 为道士们日常诵习的重要功课之一 。
10. 葛洪——抱朴子
葛洪 , 字稚川 , 号抱朴子 , 人称“葛仙翁” , 是晋朝时代的医学家和制药化学家 , 著名的道教人士 。《抱朴子》外篇主要是对葛洪生平的自述 , 而内篇是葛洪对道家思想和丹道修炼方法的阐述 。
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11. 魏伯阳——周易参同契
本书又名《参同契》 , 是东汉末年魏伯阳所著 , 结合了周易、炼丹术和道教气功三者的一本著作 , 被称为“万古丹经王” 。
12. 佚名——黄庭经
《黄庭经》是道教上清派的主要经典 , 也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典 。书中认为人体各处都有神仙 , 首次提出了三丹田的理论 。介绍了许多存思观想的方法 。
13. 张伯端——悟真篇
《悟真篇》是北宋道士张伯端在熙宁八年(1075 年)所作的一部论述内丹修炼的著作 , 是道教内丹丹法的主要经典 , 其地位与魏伯阳的《周易参同契》相仿 。因过多延用禅宗思想 , 在佛道论辩中常所攻击 。
14. 佚名——玉皇经
《高上玉皇本行集经》简称《玉皇经》 , 是首都醮科经典中最重要的一部 。主要讲述玉皇的来历 , 告诫读经的信徒要重视这一经典 。玉皇至尊至贵 , 法力无边 , 能使日月潜行 , 五岳移位 。
15. 张道陵——老子想尔注
此书早佚 。清末于敦煌莫高窟发现六朝写本《老子道经想尔注》残卷 , 现藏大英博物馆 。
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16. 佚名——老子中经
又名《珠宫玉历》 , 主要讲述治病辟邪、长生久视 , 存神服气、行气祝神、去三虫、逐伏尸、食日月太极精等方法 , 是斋醮、祝咒、符箓方面的重要典籍 。
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