硕鼠讽刺了什么现实硕鼠反映了什么社会现实 _知识分享

“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。”这是我们从小耳熟能详的歌谣，这里的老鼠生性贪婪狡猾，眼小嘴尖，一看就叫人生厌。
作为《诗经》里为数不多的讽刺诗，《硕鼠》可是把老鼠的嘴脸刻画得入木三分，诗经女孩带你深度解析这首诗。

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一、《硕鼠》赏析硕(shuò)鼠硕鼠，无食我黍(shǔ)！三岁贯女(rǔ)，莫我肯顾。逝去女(rǔ)，适彼乐土。乐土乐土，爰(yuán)得我所。
硕鼠：大老鼠。一说是田鼠。无：毋，不要。黍：黍子，也叫黄米，是重要粮食作物之一。三岁：多年。三，非实数。贯：借作“宦”，侍奉。逝：通“誓” 。去：离开。女：同“汝” 。爰：于是，在此。所：处所。
这句话什么意思呢？大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

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硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰(yuán)得我直。
德：恩惠。国：域，即地方。直：王引之《经义述闻》说：“当读为职，职亦所也。”一说同值。
这句话是说：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号(háo)？
劳：慰劳。之：其，表示诘问语气。号：呼喊。女：通汝
这句话是说：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

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这首《硕鼠》全诗三章，意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头，直呼剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”
三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”
诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。
后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”
诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝” 。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定的决心。

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二、《硕鼠》的艺术特色1、形象的比喻。
诗经里另外两首诗《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》，与《硕鼠》这三首的共同特点就是以物拟人。
老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，用来比喻贪婪的剥削者正合适。
一只老鼠本来就已经很惹人厌，肥硕的大老鼠就更令人憎恶。一只普通的老鼠长成“硕鼠”，这是偷食多少粮食的结果；而统治者过着优渥的生活，也不知剥削了多少农奴的劳动成果。

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2、鲜明的对比。
这个对比主要体现在两部分：第一是“女”与“我”的对照；第二是“三岁贯女”与“莫我肯顾”的对照。“我”是“三岁贯女”，而“女”是“莫我肯顾” 。第三，这个对立不是两个人，而是两个阶级。
女，硕鼠，代表了统治阶级；我，代表贫困的劳动人民和被剥削的阶级。
老鼠的一身脂肪，是我们多年喂养的结果，可是对于这些养活它们的人，硕鼠却毫无顾念之心，反而变本加厉地吞食他们的血汗。这种对比非常明显了。
3、愤怒的呼告
既然有了明确的对比，又不能耐老鼠何，人们只能发出愤怒的呼告了。呼告必须在情绪非常激动时才可运用，这首诗以命令的语气喊道：“无食我黍！”
就好像朱重八造反时，对元朝统治阶级发出的呼告一样，但凡有条活路，就不会发出这样的呼告，官逼民反，永远是铁律。狗急了还跳墙呢，何况对于养活你的这些穷苦的农民呢？

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