“民贵君轻”这样空洞的说辞也不过像一个美好的口号一般存在于纸面之上 。
从根本意义上来说我觉得也可以说是取悦民众的一种手段,这也是历朝历代儒家思想都盛行于民间的一个原因,同时也造就了儒家思想在人民群众心目中至高无上的地位 。
三、两个极端,但均未对儒家思想之于朝政地位产生过多影响1.“重民”思想盛行,“民贵君轻”理念成主流
虽然历朝历代对于统治者而言,儒家思想在朝政之中都占据着比较重要的地位,但对于“民贵君轻”的思想,在不同的朝代却表现出了两个极端 。
像是在“重民”思想盛行的秦汉时期“民贵君轻”的理念发展到了空前绝后的程度,一系列民生的改革在民间应运而生 。
《汉书》当中记载:汉朝年间董仲舒结合“民贵君轻”的思想,揭露了民间若存在的巨大的贫富差距,推动汉朝完成了相应的改革 。
文章插图
《旧唐书》当中记载:唐代时期,我们所熟知的大诗人柳宗元也推崇孟子的“民贵君轻”思想,他认为凡事都应该“以民为本”,像这样的例子还有很多 。
“民贵君轻”的思想在历朝历代之中的影响还是极为深远的,很多时候它与皇权至上达成了相辅相成的效果,为国家和谐稳定的发展,提供了有力的理论基础,这也间接的奠定了儒家思想在历朝历代的重要地位 。
2.皇权至上,“民贵君轻”思想成君主帝王唾弃对象
但在一些皇权发展的顶峰时期,“民贵君轻”的思想则是处处受到打压,从根本上而言“民贵君轻”的思想触及到了皇权至上的核心思想,作为其对立面,“民贵君轻”的理念自然就不受古代帝王的待见,所以在很长一段时间,孟子的历史地位并不高,甚至无法与孔子相提并论 。
历史实在“重民”思想较为重视的汉朝时期,不同的君王对于孟子也有不同的看法,有时深受君主的爱戴有时又会被帝王们讨厌 。
《明史》当中记载:明朝初年,朱元璋对于皇权至上可以说是做到了极致,不仅废除了相位,还要把孟子的的雕像从孔子庙里搬出来 。
这样做的主要原因也是因为对“民贵君轻”这种言论的不满,就连《孟子》一书当中的内容在明朝时期都重新进行了编排筛检最终才能出版 。
但即使是如此儒家思想在历代王朝中的地位仍是很高,也是当时的科教书之一,不受待见的也仅仅是孟子而已 。
结语:“水能载舟,亦能覆舟 。”其实“民贵君轻”的理念揭示的正是这样一个简单的道理,一个国家是由人民群众直接组成的,人民的力量不言而喻,而“民贵君轻”的理论恰好向古代帝王提出了这样的观点 。
特别是对于一些开国皇帝而言,长时间的征战也能让其深深地体会到其中的道理,所以在不少时代“重民”都成为了主旨之一,就此看来“民贵君轻”的理念作为儒家思想的一种延伸,其实也为儒家学说在古代社会当中较高的地位奠定了基础 。
- 雷佳音是哪里人 演员雷佳音是什么地方人
- 历史学家公认的千古一帝是谁 史学界公认的千古一帝
- 阿拉木图是哪个国家的首都 塔吉克斯坦的首都是哪
- 网络螃蟹女是什么意思 螃蟹女不能娶
- 独显直连是什么意思 游戏笔记本独显直连的多吗
- 闯关东是什么年代 为什么以前那么多人闯关东
- 廉颇老矣尚能饭否是什么意思 廉颇老矣尚能饭否典故含义
- 乌海是哪个省的城市 内蒙古乌海市有几个县城
- 部编版是不是就是人教版 部编教材和人教版一样吗
- 战国魏国是怎么灭亡的史实 战国时期魏国是怎么被灭的