快乐的真正含义是什么保持快乐的意义 _知识分享

快乐是什么？为什么不叫“慢乐”？以及如何保持快乐？
今天跟大家聊的是一个有关“快乐”的问题，分为三个小问题：
1.为什么我们叫它“快乐”而不是“慢乐”？
2.快乐是什么？
3.我们如何才能保持快乐？
很多人可能会问，这个几个问题有什么意义？确实，很可能我们想了这个问题也并没有什么作用，甚至都没有什么意义，但这仍不妨碍我们来思考一下。

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第一个问题：为什么我们叫它“快乐”而不是“慢乐”？当想到要聊有关“快乐”的时候，浮现在脑子里面的第一个问题就是，为什么我们叫它“快乐”而不是“慢乐”呢？
慢一点乐持续的时候不是会更长一些吗，我们获得的快乐不就会久一些吗，为什么要这么“快”呢？
这个问题好像就是一个文字游戏，因此我也只好去《说文解字》里面寻找答案了，《说文解字》里面提到，“快，喜也，从心” 。
另外《广韵》、《增韵》也分别将“快”字解释为称心、爽快，这也便是说“快”字本意就是高兴的意思。
所以我们就可以知道了，“快乐”属于是联合式合成词,共同表示的意义就是指内心感到高兴、欢喜。
第二个问题：快乐是什么？1000个人眼里有1000个哈姆雷特，所以对这个问题我们不求达成共识，只是了解这一概念解释的多面性就ok了。

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亚里士多德说“快乐是我们的正常品质的完善的实现活动，是在其中必然产生的灵魂方面的情绪和感受，这种令人愉快的情绪和感受能够相应地加强我们的实现活动” 。
我们对这句话的理解是说，快乐其实是我们每个人在完善自己正常品质的实现过程中必然产生的情绪和感受。
再直白一点，就是说快乐的源头内在的：人们追求正常品质的完善，而直接原因则是外在的：品质完善的实现过程。
所以我们注意到了吗，亚里士多德甚至都没有要求什么“高尚品质”，而仅仅是人之所以为人的正常品质的完善过程就可以获得快乐。

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伊壁鸠鲁的快乐哲学提出了一个相对功利主义的说法，“一切价值都要给人们带来快乐作为衡量尺度”，这一种观点听起来有些不舒服，但时至今日仍在大行其道。
之后如边沁、密尔等人大抵也是如此，密尔还区分了快乐的两个不同的层次，即一种快乐的质量会高于另外一种快乐。
而之所以产生两种快乐，是由于我们感官的高级程度，比如肢体、大脑等等，比如孩子玩游戏的快乐，与阅读所获得的快乐，后者就是更高级的快乐。
不过这里并不是说高等快乐可以支配低等快乐，只是两种不同管感带来的快乐而已，我们也应该有所取舍。

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我们的导师马克思也给快乐下过定义“快乐是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态”，简言之就是说快乐是人们感知到“真理”时的心理状态。
这种解释跟我们传统解释中“得道”的概念有很大的相似之处，比如老庄哲学哲学，《庄子·让王》有云：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐”，《论语.里仁第四》也提到“子曰:朝闻道,夕死可矣”等等。

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【快乐的真正含义是什么保持快乐的意义】除此之外，还有一种相对悲观的论调，比如以叔本华为代表的悲观者认为，当痛苦消减，接踵而至的空隙便被所谓的“快乐”填满，快乐只是风暴间歇虚假的平静。
我们也经常听到一句话叫做“不如意事常八九，可与语人无二三”等等，都充满着一种对人生悲观的态度，把快乐理解成“不怎么痛苦”时的一种状态。
但是我认为最使我不快乐的，是生物学家给出的定义“快乐是血清素、多巴胺等激素的浓度，当浓度高于一定值时大脑就感受到了快乐，当浓度低于一定值时大脑就感受到了不愉快” 。
这种解释不可为不粗暴，我相信生物学通过研究发现，当人们快乐的时候人体血清素、多巴胺等激素会比较高，而悲伤的时候则相反，但难免把两者因果关系给本末倒置了。

快乐的真正含义是什么 保持快乐的意义

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