经典文言文赏析 | 献鸠放生:
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原文
邯郸之民 , 以正月元旦①献鸠于简子② 。简子大悦 , 厚赏之 。客问其故③ 。简子曰:“正旦放生 , 示有恩也 。”
客曰:“民知君之欲放之 , 竞而捕之 , 死者众矣 。君如欲生④之 , 不若禁民勿捕 。捕而放之 , 恩过不相补矣 。”简子曰:“然⑤ 。”
注释
1.正月元旦:指农历正月初一 。
2.简子:即赵鞅 , 春秋时期晋国赵氏的领袖 。
3.故:缘故 , 原因 。
4.生:使动用法 , “使……生” 。
5.然:表示肯定的答语 。
译文
邯郸的百姓 , 在正月初一这一天将他们捕获的鸠进献给简子 。简子非常高兴 , 重重地奖赏了他们 。有位门客问简子这样做的原因 。
简子说:“正月初一这天将猎物放生 , 是表示对它们有恩德 。”门客说:“百姓知道您要将猎物放生 , 因而竞相捕捉它们 , 反而死的更多 。
如果您想使它们活命 , 不如禁止百姓捕捉 。捉到之后再把它们放掉 , 恩德补偿不了犯下的过错 。”简子说:“你说的对 。”
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文言知识
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说“然”:“然”的本义是“燃烧” , 后因多借作他用 , 本义反被掩盖 , 为了区别就用“燃”指燃烧 。
“然”在文言文中还有以下常见释义 。
指“表示肯定的答语” 。如上文中的“简子曰:‘然 。’”
指“同意 , 认为正确” 。如《陈涉世家》:“吴广以为然 。”
指“然而 , 但是” , 表转折 。如《出师表》:“然侍卫之臣不懈于内” 。
指“这样 , 如此” , 起指示作用 。如《孟子·梁惠王上》:“河内凶 , 则移其民于河东 , 移其粟于河内 。河东凶亦然 。”
作词尾 , 表状态 。可译为“……地 , ……的样子” 。如《唐雎不辱使命》:“秦王怫然怒” 。
用于句尾 , 常与“如”、“若”连用 。可译为“……的样子”、“好像……似的” 。如《核舟记》:“其人视端容寂 , 若听茶声然 。”
文化常识:
赵鞅与赵国
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赵鞅是春秋时期晋国赵氏的宗主 , 又称赵简子 。影视剧《赵氏孤儿》中的孤儿赵武 , 就是他的爷爷 。
赵鞅是杰出的政治家、军事家、改革家 , 是赵国基业的开创者 , 与其子赵襄子并称“简襄之烈” 。
接下来介绍一个关于赵鞅的典故 。
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一狐之腋
春秋时期 , 赵鞅为晋国的六卿之一 , 他有一名臣子叫周舍 。周舍这个人喜欢直言进谏 。
有一次 , 周舍立于赵鞅门下三天三夜不去 , 赵鞅派人问他为什么这样 。
周舍说:“愿为谔谔之臣 , 墨笔操牍 , 从君之过 , 而日有所记 , 月有所成 , 岁有所效也 。”
“谔谔”的意思是直话直说 。周舍这话的意思是 , 他愿意做一个传直话和说直话的臣子 , 并使其改正 , 从而收到良好的效果 。周舍的这几句话 , 令赵鞅非常感动 。
后来 , 周舍死了 , 赵鞅很伤心 , 经常是愁眉苦脸的样子 。有些臣子以为是自己做错了什么 , 便请求赵鞅治他们的罪 。
赵鞅说:“你们无罪 。我听说千羊之皮不如一狐之腋 。你们来见我 , 我只能听到唯唯诺诺之声 , 听不到像周舍那样的谔谔直言 。我是为此而懊恼啊!”
——出自西汉·司马迁《史记·赵世家》
出处:
战国·列子《列子·说符》 。
启发与借鉴:
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赵简子为彰显有好生之德 , 重赏献鸠之人 , 但这种片面追求形式反而造成“死者众矣” 。还好有门客敢于直言 , 而赵简子也善于纳谏 , 不然就成为了沽名钓誉、假仁假义的伪善行为 。
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