道家追求“性命双修”,它究竟是什么? 双修是什么意思

中国道家思想里有一个著名的专业术语 , 叫作“性命双修” , 属于道家“内丹修炼术”的修养理论和修行方法 , 也是道家区别于儒家和佛家的重要标志之一 。道家之人通常都会通过此方法来修身养性 。
什么是“性命双修”?
如果用一句话概括来说 , 就是指:对身心进行全面修炼 , 让身体和精神达到至高无上的完美境界 。
怎样才算是完美境界?按照道家的说法就是达到“天人合一”的大境 , 让自己升华为大自然的一部分 , 让天道与自我合二为一 。

道家追求“性命双修”,它究竟是什么? 双修是什么意思

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在道家眼里 , 世间万物都不是独立存在 , 宇宙和人一气相通 , 人是通过自己的精气神来沟通与宇宙万物之间的联系 。正所谓“天地与我并生 , 万物与我为一” , 我并不是独立的“我” , “我”牵一发而动全身 , 会影响到除“我”之外的任何事物 。
以世俗的眼光来看 , “性命双修”里“性”和“命”的具体含义 , 实际上从它们的造字方式里就能看出端倪 。
“性”属于会意字 , 在甲骨文里的写法是两个单字“心”和“生”组合在一起 , 在后来 , 随着汉字不断简化 , 左边的“心”字就变成了“竖心旁” , 写法从此固定下来 。
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《说文解字》里这样解释“性”字:人之阳气性善者也 。从心、生声 。用字根“生”加一个竖心旁 , 来表示人类天然萌发 , 或者与生俱来的欲求 。
道家哲学借用了“性”字的本义 , 又对其加以补充 , 特指人的心性、秉性、性格、思想、意识、精神、意志等抽象的东西 。
“命”字在《说文解字》里属于假借字 , 甲骨文里的写法跟“令”字一样 , 本义指发布命令、号令 , 表达的是抽象的东西 。后来演化出“大命、天命”的意思 , 即上天给人类发号的命令 。再后来 , 由“天命”引申出“命运”的含义 , 又由命运引申出生命、寿命、身体、肉体、物质等意思 。
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道家哲学借用了“命”字引申出来的含义 , 特指一个人肉眼可见的生命体 。
“性命双修”合起来就是内外兼修 , 把修身和养性统一起来 , 完成对形体和精气神的双重修炼 , 一动一静 , “动”修其体 , “静”养其神 。对一个生命体来说 , “有气为人 , 无气为尸” , 因此 , 体不可无气 , 气离不开体 , 气足则神旺 , 神旺则精足 , 炼精化气 , 如此往复 , 方为道之大境 。
许多人对道家思想有一种偏见 , 认为道家之人都是超然世外、无拘无束、闲云野鹤之类的人 , 实则不然 。
道家追求“性命双修”,它究竟是什么? 双修是什么意思

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【道家追求“性命双修”,它究竟是什么? 双修是什么意思】
道家哲学里 , 跟“性命双修”类似的说法有“修道养德 , 内功外行” , 也就是说 , 在处世观上 , 道家遵循出世和入世并举 。
养德 , 外在修持 , 是对品德的塑造与涵养 。内功 , 内在修炼 , 是对心性的磨砺与升华 。
注重个人的“养德”和“内功”还不行 , 一定要让它发挥出应有的作用 , 才算完成修道的意义 。
具体来说 , 修道之人始终要保持一颗善心 , 并把自己的善心用在实际行动里 。只有如此 , 才能积德 。按照道家的说法 , 就能“积德成仙” 。
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在行善的过程里 , 一定要放下自己的功利心和执着心 , 抱着无心、无贪念的状态去做 , 如同“水利万物而不争”那样去做 , 不求任何回报 。当把行善当成一种习惯 , 天天去做 , 那么 , 在不知不觉中 , 个人的内功和外功每天就会精进 , 就真正达到了修行的目的 。