西晋之后是什么朝代历史上西晋后面是哪个朝代统一全国 _知识分享

公元316年，匈奴攻破长安，国祚五十一年的西晋王朝由此化为尘埃。西晋灭亡后的第二年，司马睿在建康登基称帝，是为晋元帝，历史上则称为东晋。
东晋是在公元316年正式立国，其实早在永嘉之难之时，司马越就已经在王导的帮助下开始在东晋建立政权。然而司马睿很聪明，他知道在当时的情况之下称帝不是明智之举，故而他只是被推举为盟主，而西晋名义上的皇帝司马邺则成为了群起攻之的对象。
直到公元316年匈奴攻破长安，司马睿收到了司马邺的诏书：即允许让司马睿继承皇位，然而与之相对的司马睿则必须中兴晋室收复失地。有这层关系，司马睿虽无心北伐，可是对于祖逖的北伐他也不加以阻止，因为他必须得对天下人有所交代。
在明确了自己的合法身份之后，司马睿正式称帝，由此东晋在江南得以偏安，而我们今天就来聊一聊司马睿建立东晋的那些事：

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王氏家族扶持司马睿在司马睿刚到江南之时，其实他本身并不占据任何优势，当时八王之乱已近尾声，西晋皇族损失巨大，而司马越则为了平复各方势力，则派遣了幸存的西晋宗室王爷前往大江南北或镇压叛乱或镇守地方，而司马睿就趁着这个机会得以过江来到了江南。
当时除司马睿之外，还有另外四位王爷也分别过了江，他们分别是西阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮。在当时江南有一句谚语叫做：“五马渡江去，一马变为龙”，其意即这五位王爷之中有一人将会成为未来的九五至尊。
这五位王爷都并非司马炎嫡系子孙，按常理来说他们任何一位都无法继承王位。然而当时晋武帝的嫡系子孙大多都已经死于战乱之中，而想要维持晋朝江山，只能从这五位旁支血脉的司马氏子孙之中挑出一位来继承王位。

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本身五人并无血脉上的优势，外加上都是皇族旁支，本身也没有多大的权利，故而真正比较起来，其实五人之间的差距不大。
然而司马睿最终能够胜出，靠着的则就是王导背后的琅琊王氏：早在洛阳之时司马睿与王导就有深交。当时王导早已看出晋室江山的颠覆已经不可挽回，而王导则为了家族以及晋室江山考虑，则劝谏司马睿尽快回到其封国，以免危及自身。后来的事实证明，王导的决策是非常明智的，也正是靠着这一层关系，司马睿很多事情都需要依靠王导。司马睿出镇下邳，不久迁安东将军，请王导担任安东将军司马，军事谋划，都听从其安排。这一系列事情奠定了王导的特殊地位。
而在军事方面，司马睿又有王氏家族的王敦得以支撑。在早些年，王敦的族兄王衍便利用其职务之便利，将王氏一族的子弟安排在晋朝的大江南北，其目的是不言而喻的：就是在西晋危亡之时为家族找一安身立命的地方。王衍的这一举措让其饱受争议，可是他这“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”的举动为东晋的建立提供了帮助，而王敦就因为其族兄的安排被东海王司马越任命为扬州刺史。
靠着王导的谋划以及王敦军事上的支持，司马睿有了称雄的资本，因而得以在江东站稳脚跟。“王导主内，王敦主外”的局面让王氏家族的势力与日俱增，而由此形成了“王与马共天下”的东晋门阀政治。

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王导助司马睿得到江东士族的支持永嘉之乱后，大批的士族南下，然而后世的我们会发现那些南下的士族大多是根基不稳的，而诸如太原王氏，清河崔氏、范阳卢氏等早在汉朝就已经根深蒂固的门阀则是坚持留在北方。而从北方逃难逃到江东的士族我们后世称之为侨姓士族，琅琊王氏就属于此类。
琅琊王氏的根基本身并不在江东，故他们的到来无疑是打压了江东士族的生存空间，王导本身也知道这一点，故为了家族上的考量他就必须尽快帮助司马睿站稳脚跟，而想要帮助司马睿站稳脚跟则又要依靠江东大族的支持。

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当时江南士族顾荣、贺循两人为士族领袖，而想要站稳脚跟，司马睿则必须得跟他们打好关系，而司马睿本人则专门派遣王导前去邀请二人，二人应约也由此吴地的百姓得以归附。
《晋书.王导传》还有一则轶事典故：相传司马睿刚到建康之时，其人心不附，而王导等人则为了帮助司马睿迅速获取声望则为其创造声势。正巧某天司马睿外出公干，而王导则特地为其安排了威严的仪仗，并不顾名士身份为其“造势”，和王敦两人骑马在旁边侍从，而江南名士见到此等现象后十分诧异，一个接一个的随着司马睿行拜礼。

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