祁连山中段包括哪些地方( 三 ) _走进甘肃西部这条1200公里的进疆要道，你会遇见什么？

从民族走廊、石窟走廊到黄金走廊，头衔众多，河西啊，你不愧是中国自然和文化上至关重要的一条走廊。
白云苍狗、沧海桑田，千年的时光在我们眼里不过一个个枯燥无味的数字。
对于河西走廊来说，两千年的春夏秋冬，无数个故事激荡在这广袤苍茫的天地间，才沉淀成如今这瑰丽厚重的模样，让我们得以幸运地窥见那被无数人书写的伟大传奇以及被无数人赞叹的大美景观。
从兰州（古称金城郡，河西第五郡）出发，沿312国道进入乌鞘岭，便正式进入河西走廊。乌鞘岭，属祁连山脉北支冷龙岭的东南端，是中原进入河西地区的第一道屏障。
17岁的霍去病还没有骠骑大将军之名，他年少轻狂、意气风发，就是从这里开始了他一生的传奇，他犹如天降战神，六战匈奴毫无败绩，让匈奴哭喊： “失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色！”
（甘肃地处我国东部季风区、西北干旱区和青藏高寒区这三大自然区的交汇地带，而交汇点在乌鞘岭，制作@《中国自驾地理》）
乌鞘岭作为河西走廊的门户，历来是兵家必争之地，沿312国道过乌鞘岭，河西宏大的历史画卷就这么猝不及防地徐徐展开——汉、明长城在这里相会，蜿蜒西去，夯土板筑的墙体经受千年侵蚀，大多已经化为土埂。
假如你还能在河西走廊上看到壕沟或烽燧，就需要好好发挥你丰富的想象力了，在想象中穿越时光，回到那段金戈铁马、热血豪情的沧桑岁月。
乌鞘岭位于武威市南部，武威一名，取自表彰霍去病武功军威之意，炫耀着当年汉王朝开拓西域的大国雄风。
别看现在武威在河西四郡里不大出名，两汉魏晋时，甘肃大部分地区都由属省级的凉州管辖着，而武威就是当时的“省会”（治所）。（后来，武威的名称一度被统治者改为“凉州” 。）
在汉唐之际，它就是西北地区的军政中心、仅次于长安的最大古城，还是东晋十六国时期“四凉”（前凉、后凉、南凉、北凉）及唐初大凉都的国都，在很长一段时间都是中外商人云集的 “国际大都市”。
（西汉时的凉州，是十三州（刺史部）之一，所管辖的范围很广，武威正好处于凉州的腹心，又是距离长安最近的河西第一郡，凉州“省会”非它莫属，制作@《中国自驾地理》）
贞观元年（627年），玄奘法师西行求经途经这里，就曾感叹道： “襟带西蕃，葱右诸国，商旅往来，无有停绝。”
武威，作为丝路重镇，也一度成为我国北方的佛教中心。说到这里，就要提到两个人物，一个是佛教大师鸠摩罗什。
公元382年，生于龟兹国（今库车）的佛教大师鸠摩罗什，早已在西域乃至中原声誉鹊起，他万万没想到，这一年，一场千里征战因他而起。
为抢夺鸠摩罗什，前秦苻坚派遣吕光攻打龟兹，没想到就在两人班师回朝途中，苻坚淝水之战失败，吕光留在武威建立后凉国，以近乎囚禁的方式困厄了鸠摩罗什17年，佛学就误打误撞地以这种方式，在武威中转，广泛地向东传播。
另一个就是北凉国国君沮渠蒙逊，受鸠摩罗什影响的他在成就大业前就已是佛教信徒，为方便僧人禅修，他派遣僧人昙曜带领工匠，在武威城南百里外的天梯山，建造石窟。
也因此，开创了一种新疆以东地区存在的早期佛教造像模式——“凉州模式”，成为后来云冈石窟和龙门石窟的直接源头。
（天梯山石窟，大佛依山而建，脚下碧波荡漾，1958年，为解决缺水问题，由于当时对历史遗迹重视不够，天梯山石窟旁被规划了黄羊河水库，来源@《河西走廊》纪录片）
如果说武威的美在于人文之美，那么张掖的美则更为直白狂放，简直可以说是河西走廊的颜值担当。
离开武威，沿G30高速前行，会途经张掖的山丹县，距离县城50公里的地方有个山丹军马场，2000多年前由霍去病为屯兵养马而建，是当前世界规模最大和历史最悠久的马场。
草原是祁连山中段最重要的景观，在这里，你可以骑上健硕的马匹，脑海里响起“让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒”，一头扎进蓝天白云下，被祁连山、湖泊衬托的高山草原风光里，放飞自我，呼吸自由的空气！
而如果你人品足够好的话，或许还能看到万马奔腾、尘土飞扬的壮观景象。
（山丹马场分为总、一、二、三、四这五个场，一般游人去的是景色最美的一场，在这里还能欣赏到一条幽深的奇妙峡谷，名为“窟窿峡”，制图@《中国自驾地理》）