儒文化不像希腊哲学一样从世界中去寻找终极 。世界是我们人的世界,与我们人的先天性是一致的,离开了人的先天感性和理性,世界只是“无” 。不管是根本性的物质形态,还是微观的原子和宏观的宇宙,它们只是我们感性和理性的表象,终极存在也只能是作为本源的“心” 。所以说,儒文化也是一种形而上的学说 。它不像宗教学说一样从彼岸的上帝中祈求恩赐 。万物都有普遍性,人也一样,人的主观不管怎样努力,人的意志不管如何超脱,人只能在他本性的范围内活动,先天规定了他的责任和使命 。有的人成功,是他悟到了自己的本性,发挥了自己的潜能;有的人碌碌无为,是他与自己的本性分离,成了自然体系中的一颗浮尘 。儒文化注重人的性情发掘,培养人的崇高和伟大 。儒文化是“心性”哲学,这是它精神性的根本一面,它不同于经验知识,来源于实践的总结和理性的推理,而是来源于思想的领悟和自我的直觉 。
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