他是中国著名历史人物,商末周初人 。相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”,称“太公望”,俗称太公,被周武王尊为“师尚父” 。
姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝,是武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家 。历代
典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师” 。
古代十大兵书的六韬《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,旧题周初太公望(即吕尚、姜子牙)所著,普遍认为是后人依托,作者已不可考 。现在一般认为此书成于战国时代 。全书以太公与文王、武王对话的方式编成 。此书在《汉书·艺文志》诸子略兵家类中不见著录,但在“道家”列“《太公》二百三十七篇”,其中《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇;儒家类著录有《国史六》“即今之《六韬》也,盖言取天下及军旅之事 。字与韬同也 。”《隋书·经籍志》明确记载:“《太公六韬》五卷,周文王师姜望撰 。”但从南宋开始,《六韬》一直被怀疑为伪书,特别是清代,更被确定为伪书 。然而,1972年4月,在山东临沂银雀山西汉古墓中,发现了大批竹简,其中就有《六韬》的五十多枚,这就证明《六韬》至少在西汉时已广泛流传了,对它的怀疑与否定也不攻自破了 。
《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,对后代的军事思想有很大的影响,被誉为是兵家权谋类的始祖 。司马迁《史记·齐太公世家》称:“后世之言兵及周之阴权 。皆宗太公为本谋 。”北宋神宗元丰年间,《六韬》被列为《武经七书》之一,为武学必读之书 。《六韬》在16世纪传入日本,18世纪传入欧洲,现今已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字 。
今存版本有:1972年山东临沂银雀山汉墓竹简残本、1973年河北定县八角廊汉墓竹简残本、敦煌遗书残本、《群书治要》摘要本、《四库全书》本、《续古逸丛书》影宋《武经七书》本、1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》本、丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本 。
今本《六韬》共分六卷 。文韬——论治国用人的韬略;武韬——讲用兵的韬略;龙韬——论军事组织;虎韬——论战争环境以及武器与布阵;豹韬——论战术;犬韬——论军队的指挥训练 。
武经七书是哪七部兵书?《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》 。
1、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典” 。共有六千字左右,一共十三篇 。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武 。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现 。
《孙子兵法》被奉为兵家经典 。诞生已有2500年历史,历代都有研究 。李世民说“观诸兵书,无出孙武” 。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧 。
2、《吴子兵法》
《吴子》是一部重要的兵家著作 。由战国名将吴起著 。是反映先秦时期中国军事思想的代表作之一 。
吴子主要论述了战争观问题 。该篇既反对持众好战,也反对重修德而废弛武备 。它认为只有内修文德,外治武备才能使国家强盛 。
3、《六韬》
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》,是中国古代先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分 。
中国古典军事文化遗产的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是中国古代军事思想精华的集中体现 。
最早明确收录此书的是《隋书·经籍志》,题为“周文王师姜望撰” 。姜望即姜太公吕望 。但是自宋代以来,就不断有人对此提出质疑 。
从此书的内容,文风及近年出土文物资料等分析,可大致断定《六韬》是战国时期黄老道家典籍 。全书有六卷,共六十篇 。
《六韬》的内容十分广泛,对有关战争和各方面问题,几乎都涉及到了 。其中最精彩的部分是它的战略论和战术论 。
4、《司马法》
《司马法》,是重要的春秋时期军事著作之一 。据唐朝宰相李靖所说,《司马法》本出自姜太公之手,商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长 。
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