陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!”
陶渊明反问到:”真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”
陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多”
接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?'”那是磨成这样的”少年随口答道
“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头
陶渊明说:”这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此如果不坚持读书,每天都会有所亏欠啊”
少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上”
陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏
3 古代有关劝学的故事或名篇1、《孙权劝学》 宋代:司马光 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务 。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳 。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益 。”
蒙乃始就学 。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别 。
释义:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托 。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了 。
你说军务繁多,谁比得上我呢?我经常读书,自己觉得获益很多 。”吕蒙于是开始学习 。
当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!” 吕蒙说:“志士分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了 。2、《劝学》 唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间 。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习 。3、《劝学诗 / 偶成》 宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻 。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声 。释义:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过 。
没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了 。4、《劝学》 唐代:孟郊 击石乃有火,不击元无烟 。
人学始知道,不学非自然 。万事须己运,他得非我贤 。
青春须早为,岂能长少年 。释义: 只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出 。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来 。任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能 。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗? 5、《长歌行》 两汉:佚名 青青园中葵,朝露待日晞 。阳春布德泽,万物生光辉 。
常恐秋节至,焜黄华叶衰 。百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲! 释义:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升 。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣 。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零 。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生 。6、《师说》节选 唐代:韩愈 古之学者必有师 。
师者,所以传道受业解惑也 。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣 。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之 。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 。
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