释义:古代求学的人一定有老师 。老师,是依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的 。
人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了 。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我跟从把他当作老师;生在我后面,他懂得的道理也早于我,我跟从把他当作老师 。
我学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方 。
4 古代有关劝学的故事或名篇文章:《劝学》(荀子)《为学》(彭端淑)《师说》(韩愈)《黄生借书说》(袁枚)——讲学习态度;《石钟山记》(苏轼)《游褒禅山记》(王安石)——讲学习方法;《伤仲永》 古代劝学诗: 〔汉乐府民歌〕青青园中葵,朝露待日晞 。
阳春布德泽,万物生光辉 。常恐秋节至,焜黄华叶衰 。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲 。〔东晋〕陶渊明《读山海经》:“孟夏草木长,绕屋树扶疏 。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐 。既耕亦已种,时还读我书 。
穷巷隔深辙,颇回故人车 。欢言酌春酒,摘我园中蔬 。
微雨从东来,好风与之俱 。泛览周王传,流观山海图 。
俯仰终宇宙,不乐复何如!” 〔东晋〕陶渊明《杂诗》:盛年不再来,一日难再晨 。及时当勉励,岁月不待人 。
“日月掷人去,有志不获聘,”“眷眷往昔时,忆此断人肠”,〔唐〕颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。”
〔唐〕韩愈《赠别元十八协律六首》:“读书患不多,思义患不明 。患足已不学,既学患不行 。”
〔唐〕韩愈《劝学诗》:读书患不多,思义患不明 。患足己不学,既学患不行 。
〔唐〕《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时 。有花堪折直须折,莫待无花空折枝 。
〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金 。不是道人来引笑,周情孔思正追寻 。”
〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中 。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功 。”
〔北宋〕汪洙《神童诗》:少小多才学,平生志气高 。别人怀宝剑,我有笔如刀 。
〔北宋〕《神童诗》:朝为田舍郎,暮登天子堂 。将相本无种,男儿当自强 。
〔北宋〕古人早诗云:“曾记童年骑竹马,转眼便是白头翁,”“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,〔宋〕王安石《赠外孙》:“年小从他爱梨栗,长成须读五车诗 。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知 。
他日名宦恐不免,今日栖迟那可追 。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》:“古来学问无遗力,少壮功夫老始成 。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。” 〔宋〕朱熹《读书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来 。”
〔宋代〕朱熹:少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声 。〔宋〕陆九渊《读书》:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长 。
未晓不妨权放过,切身须要急思量 。” 〔宋〕朱熹《观书有感》:“昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻 。
向来枉费推移力,此日中流自在行 。” 〔宋〕朱熹《劝学诗》:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻 。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声 。” 〔宋〕刘过《书院》:力学如力耕,勤惰尔自知 。
但使书种多,会有岁稔时 。〔宋〕刘过《书院》:“力学如力耕,勤情尔自知 。
但使书种多,会有岁捻时 。〔元〕翁森《四时读书乐》冬:木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾 。
坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐 。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者 。
读书之乐何处寻?数点梅花天地心 。〔明〕汤显祖《正觉寺示弟儒祖》诗:“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书 。”
〔明〕宋应星《怜愚诗》:“一个浑身有几何,学书不就学兵戈 。南思北想无安着,明镜催人白发多 。”
〔明〕杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天 。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱 。
〔明〕于谦《观书》:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲 。眼前直下三千字,胸次全无一点尘 。”
〔明〕于谦《禾冕》:好亲灯火研经史”、“莫负青春取自惭” 。〔明〕文嘉《今日歌》:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事 。
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