《春秋》即《春秋经》,又称《麟经》或《麟史》等,是中国古代儒家典籍"六经"之一,是我国第一部编年体史书,也是周朝时期鲁国的国史,现存版本据传由孔子修订而成 。
《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为"春秋笔法"、"微言大义" 。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为"传" 。代表作品是称为"春秋三传"的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》 。
五经是什么?五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称 。
这五部书是我国保存至今的最古的文献,也是我国古代儒家的主要经典 。《诗》又称《诗经》,是我国最早的一部诗集,现存305篇,由风、雅、颂三部分组成 。风包括十五国风,共160篇;雅分大雅和小雅,共105篇;颂分周颂、鲁颂、商颂,共40篇 。
扩展资料四书五经中的四书
四书又称四子书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称 。南宋朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与记录孔子言行的《论语》、记录孟子言行的《孟子》合为“四书” 。
四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等,其编撰时间间隔达一千八百年 。宋元以后,《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书,对古代教育产生了极大的影响 。
它蕴含了儒家思想的核心内容,是儒学认识论和方法论的集中体现 。其在中华思想史上产生深远影响 。至今读来,仍不失其深刻的教育意义和启迪价值,堪称是源远流长的文化精华 。但《四书》中也存在着先人思想的局限性 。
参考资料来源:百度百科-五经
古代读书人必读的“五经”指的是什么?四书五经
四书五经是四书和五经的合称,是中国古代一系列经典书籍 。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“诗书礼易春秋”,其实本来应该有六经,还有一本《乐经》,合称“诗书礼乐易春秋”,但后来失传,只剩下五经 。
四书
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四书为儒家经典,南宋学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为四书 。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》 。之后各朝皆以《四书》列为科举考试范围,因而造就《四书》独特的地位 。甚至宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位 。
南宋光宗绍熙远年(1190年),当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世 。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处” 。并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”(《朱子语类》)朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义 。汉唐是《五经》时代,宋后是《四书》时代 。
《大学》
主条目:大学
《大学》原本是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印 。传为孔子弟子曾参(前505年—前434年)作 。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》(与《中庸》),至北宋二程百般褒奖宣扬,甚至称“《大学》,孔氏之遗书而初学入德之门也”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一 。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒学的人门读物 。所以,朱熹把它列为“四书”之首 。
《中庸》
主条目:中庸
《中庸》原来也是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印 。一般认为它出于孔子的孙子子思(前483年-前402年)之手,《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》” 。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》(与《大学》),至北宋二程百般褒奖宣扬,甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《中庸》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《大学》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一 。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看,也大体上相同的 。不过,现存的《中庸》,已经经过秦代儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久 。所以每篇方式已不同于《大学》,不是取正义开头的两个字为题,而是撮取文章的中心内容为题了 。
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