此不为远者小而近者大乎是什么修辞手法( 二 )


一儿曰:“日初出大如车盖 , 及日中则如盘盂 , 此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉 , 及其日中如探汤 , 此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也 。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
译文
孔子到东方游学 , 途中遇见两个小孩儿在争辩 , 便问他们争辩的原因 。
有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近 , 而到中午时离人远 。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远 , 而到中午时离人近 。
有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖 , 到了中午时小得像一个盘盂 , 这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意 , 到了中午时就像把手伸进热水里一样热 , 这不是近热远凉的道理吗?”
孔子听了不能判定他们谁对谁错 , 
两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
日初出沧沧凉凉 , 第日中如探汤 , 此不为 , 近者热而远者凉乎 , 这句话用什么的修辞手法 , 强调了什么?这句话出自古文《两小儿辩日》 , 译文为“太阳刚出来的时候有清凉的感觉 , 等到中午的时候像手伸进热水里一样热 , 这不就是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”句子采用借喻的修辞手法 , 强调日近热日远凉 , 而其实也是在说明:为了认识自然、探求客观真理 , 要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限 , 知识无穷 , 再博学的人也会有所不知 , 学习是无止境的 。
以下为原文及译文——
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
先秦 · 列御寇
孔子东游 , 见两小儿辩斗 , 问其故 。一儿曰:“我以日始出时去人近 , 而日中时远也 。”一儿以日初出远 , 而日中时近也 。一儿曰:“日初出大如车盖 , 及日中则如盘盂 , 此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉 , 及其日中如探汤 , 此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也 。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
译文
孔子到东方游历 , 见到两个小孩在争辩 , 便问是什么原因 。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些 , 而到中午的时候距离人远 。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些 , 而到中午的时候距离人近 。一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大 , 等到正午就小得像一个盘子 , 这不是远处的看着小而近处 的看着大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉 , 等到中午的时候像手伸进热水里一样热 , 这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”孔子不能判决(谁对谁错) 。两个小孩笑着说:“谁说您的知识渊博呢?”
此不为远者热而近者凉乎??修辞方法 。设问 , 是一种常见的修辞手法 , 常用于表示强调作用 。为了强调某部分内容 , 故意先提出问题 , 明知故问 , 自问自答 。正确的运用设问 , 能引人注意 , 启发思考;有助于层次分明 , 结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动;突出某些内容 , 使文章起波澜 , 有变化 。
问而不答型式!