古代的妾和妃子大概是什么意思

妾解释如下:
1、女子自称 。
2、身份地位皆低于正妻的男子配偶,古代的妾嫁娶是不用下聘,嫁过去之后没有生育甚至可以不上祠堂,无法享受香火供奉 。而且在礼教森严时期妾一辈子只能是妾,永远无法扶正成为正房夫人,即便正房夫人过世,丈夫要娶妻是要三媒六聘娶继妻,强行扶正妾都是触犯礼法 。
妃子解释如下:
【古代的妾和妃子大概是什么意思】皇帝的妾,地位次于皇后 。
妾妃是什么意思妾妃的解释
谓姬妾 。宋 周必大 《太守赵山甫示和篇次韵为谢》 :“ 阿娇 金屋聚 芳菲,当御连环聚妾妃 。”
词语分解
妾的解释妾 è 旧时男人娶的小 老婆。谦辞,旧时女人 自称 :妾身 。贱妾 。部首 :女;妃的解释妃 ē 帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻:妃子 。妃嫔 。古代对神女的尊称:天妃 。宓妃 。古同“绯”,粉红色 。妃 è 古同“配”,婚配 。部首:女 。
妃子是什么意思妃子是一个名词,拼音是fēi zǐ,意思是指皇帝之妾及皇太子、亲王、世子、郡王的妻妾,地位次于皇后,以前有后宫佳丽三千之说,说明皇帝妃子数量之多 。
中文名:妃子
外文名:Imperial concubine
意为:皇帝的妾,地位次于皇后
地位:次于皇后
传言:后宫佳丽三千之说
拼音:Fēí Zí
历史发展
中国后妃的体制发始于周,形成于秦,自汉、隋、唐、宋、明、清以降、历代多有增损,但大体仍不离周制 。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻 。所谓后,在宫闱中其地位如同天子,三夫人则如同三公,九嫔如同诸侯,世妇如同大夫、御妻如同士 。后及三夫人乃为天下母仪,制定妇礼 。九嫔掌教四德:即妇德、妇言、妇容、妇功;世妇主管丧祭礼宾之事,御妻则侍奉天子之宴寝 。除此还有女史、女况、典妇等多种名目,分掌内闱各种杂事 。
后妃们的行动必须按照严格的礼制规定,听从祖辈的训戒,不得白由行动或随意言笑 。所谓后妃,“妃”字,其本义即指配偶,古音即读“配” 。“后”字,其原义曾是国主,国君 。古代的后王就是指的天子 。后来天子的配偶称为后,[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰:“天子之妃谓之后 。何后,君也 。天下尊之,故谓之后 。”
然而这里所谓天下尊之,其尊者仍为天子其人,而不是后妃其人 。尊后妃的实质,仍是尊天子 。郑玄注《礼记》曰:“后之言,后言,在夫之后也 。”因此,后地位虽位同天子,然而决不可言在天子之先,必以天子之命唯听 。
充其量,后只能辅佐天子,所以其地位乃在天于之下是不言自明的 。不仅如此,甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里 。以天于的快乐为快乐,以天子的忧愁为忧愁 。一切惟天于是命,这就是后妃生活的本质 。
以上内容参考:百度百科-妃子
古代妻、妾、妾侍的称呼与等级妻是正妻或正房的意思,一般只有一位 。宫中皇帝的妻是中宫皇后 。自称妾身,皇后属称臣妾 。
妾是除妻外的偏房,无定数 。宫中皇帝的妾是除皇后和宫女、官女子、秀女以外的众妃嫔 。自称妾身,妃嫔自称臣妾 。
侍妾是最低的一等,一般没有地位,如同妻的贴身丫鬟 。宫中是秀女、官女子和宫女 。秀女地位较高,一般得宠后就册封 。官女子和宫女就很难了 。自称贱妾 。
扩展资料
丈夫的称呼:
第一:良人
这里的“良人”并不是我们经常说的“好人”的意思,而是古代女子队丈夫的称呼,这是最早时期中国女子队丈夫的称呼 。
第二:郎,郎君
在“良”的右边加"阝",变成"郎"在"良"左边加"女",衍成"娘" 。而"郎"就代表丈夫了 。这在古代一般是尊称,还有就是对少年的美称 。
第三:官人
在宋朝的时候,出现了南北文化的大交融,在平民百姓口女子经常称呼丈夫为“官人”,而在宫廷里面则是叫“官家”
第四:外子
“外子”也是宋朝的称呼,不过要显得文雅的多,一般都是一些懂得琴棋书画的小资青年间的昵称 。
侧妃、妾、侍妾、嫔妃有什么区别?嫔妃:多指帝王的妻,位次于皇后
侧妃地位比侍妾高很多,握有更多的权利 。
侧妃:指王府中低于王妃一级的妾室,品级在王妃之下,其他妃嫔之上 。
侍妾:氏族社会时期,国中有“媵制”,这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度 。即女儿出嫁时,岳家必须以同姓侄女辈陪嫁 。陪嫁过去的姊妹或女奴,属于媵妾 。妾一般都来自卑*低下的家庭,甚至是战败方奉献的礼品 。“侍妾”是相比“妾”,有时意思相同,但更多情况下是更加低等的一种身份,“妾”本身还有一个名份,但“侍妾”,就是呼之即来,呼之即去的,身份比起“妾”,更加低贱 。有时的陪嫁丫鬟就是被称为“侍妾”,如《红楼梦》中王熙凤的丫鬟,就是侍妾 。