孟尝君准备西入秦国,劝阻的人极多,但他一概不听 。苏秦也想劝他,孟尝君却说:“人世的事情,我都知道了;我所没有听说过的,只有鬼怪之事了 。”苏秦说:“我这次来,确实也不敢谈人间的事情,而是专门和殿下讨论鬼神的事 。”
孟尝君就接见苏秦 。苏秦说:“我这次来齐国,路上经过淄水,听见一个泥土捏成的土偶和一个桃木刻成的木梗交谈 。木梗对土偶说:‘你原是淄水西岸的泥土,被捏成了人,到了八月,天下大雨,淄水涨上来,你就残缺不全了 。’土偶说:‘你的话不对啊 。我是西岸的泥土,即使为大水毁了也仍然是西岸的泥土 。可你是东方桃木刻成的,天下大雨,淄水横流,你随波而去,还不知道要被冲到哪里呢?’那秦国是个虎狼之国,关山四塞,殿下到了秦国,我不知道殿下能否安然出来 。”孟尝君就打消了去秦国的念头 。
“木梗之患”出自《战国策》,比喻客死他乡,不得复归故里 。
木梗之患的解释木梗之患的解释喻客死他乡,不得复归故里 。汉 刘向 《说苑·正谏》:“ 孟尝君 将西入 秦 ……客曰:‘臣之来也,过於 淄水 上,见一土耦人方与木梗人语 。木梗谓土耦人曰:“子先,土也,持子以为耦人,遇天大雨,水潦并至,子必沮坏 。”应曰:“我沮,乃返吾真耳 。今子 东园 之桃也,刻子以为梗,遇天大雨,水潦并至,必浮子 泛泛 乎 不知 所止 。”今 秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患 。’於是 孟尝君 逡巡而退,而 无以 应,卒 不敢 西向 秦。”
词语分解
木梗的解释.木 偶人。《战国策·赵策一》:“夜半,土梗与木梗鬭 。” 北周 庾信 《和张侍中述怀》:“漂流从木梗,风卷随秋箨 。” 郭沫若 《屈原》第五幕:“ 你们 这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?”.细短的 患的解释患 à 忧虑 :患得患失 。忧患。灾祸:患难 。祸患 。隐患 。防患未然 。害病: 患病。患者 。部首 :心 。
求一个成语故事、通俗易懂一些、三分钟解决的那种 。用来演讲 。鸥鹭忘机
“鸥鹭忘机” 既是《列子?黄帝》中的寓言,也是一首有名的古琴曲 。
寓言讲的是:有个渔人喜欢水鸟,每次出海时,都与水鸟一道戏游,常常有上百只的水鸟飞来和他玩耍 。
有一天,他的父亲对他说:“我听说那些水鸟都愿意与你游玩,你捉几只带回家给我玩玩 。
第二天,渔人出海了,可是水鸟只是在他的头顶盘旋、飞舞,并不落下来 。
人无巧诈之心时,连异类都可以亲近 。
后世以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居,不以世事为怀 。
清代的《鸥鹭忘机》古琴曲表现了海日朝晖,沧江夕照,群鸟众和,翱翔自得的意境 。
鸥鹭忘机的意思是:《列子·黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止 。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之 。’明日之海上,沤鸟舞而不下也 。”指人无巧诈之心,异类可以亲近 。后以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居,不以世事为怀 。
蔡邕救琴
蔡邕东汉灵帝在位的时候,有个大臣名叫蔡邕 。蔡邕为人正直,性格耿直诚实,眼里容不下沙子,对于一些不好的现象,他总是敢于对灵帝直言相谏 。这样,他顶撞灵帝的次数多了,灵帝渐渐讨厌起他来 。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕,常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上,骄傲自大,早晚会有谋反的可能,蔡邕的处境越来越危险 。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺,随时有被加害的危险,于是就打点行李,从水路逃出了京城,远远来到吴地,隐居了起来 。
蔡邕爱好音乐,他本人也通晓音律,精通古典,在弹奏中如有一点小小的差错,也逃不过他的耳朵 。蔡邕尤擅弹琴,对琴很有研究,关于琴的选材、制作、调音,他都有一套精辟独到的见解 。从京城逃出来的时候,他舍弃了很多财物,就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴,将它带在身边,时时细加呵护 。
在隐居吴地的那些日子里,蔡邕常常抚琴,借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘 。
有一天,蔡邕坐在房里抚琴长叹,女房东在隔壁的灶间烧火做饭,她将木柴塞进灶膛里,火星乱蹦,木柴被烧得“噼里啪啦”地响 。
忽然,蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声,不由得心中一惊,抬头竖起耳朵细细听了几秒钟,大叫一声“不好”,跳起来就往灶间跑 。来到炉火边,蔡邕也顾不得火势之大,伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来,大声喊道:“快别烧了,别烧了,这可是一块做琴的难得一见的好材料啊!”蔡邕的手被烧伤了,他也不觉得疼,惊喜地在桐木上又吹又摸 。好在抢救及时,桐木还很完整,蔡邕就将它买了下来 。然后精雕细刻,一丝不苟,费尽心血,终于将这块桐木做成了一张琴 。这张琴弹奏起来,音色美妙绝伦,盖世无双 。
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