木梗之患的故事( 二 )


这把琴流传下来,成了世间罕有的珍宝,因为它的琴尾被烧焦了,人们叫它“焦尾琴” 。
蔡邕救琴的意思是:“蔡邕救琴”形容伯乐难求 。
东坡画扇
苏东坡很有同情心 。他在杭州作官时,有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还 。匠人说:“前不久他父亲死了,花了一笔钱 。今年杭州连日阴雨,天气寒冷,没有人买扇子,我一时拿不出钱来还帐 。”苏轼想了半天,让那匠人回家把扇子抱来,挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛笔,在扇面上题字、作画,然后命匠人快拿到外面去卖 。匠人刚出衙门,扇子就被抢购一空,每把一千钱,正好够还帐的 。
四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天,幸好皇帝特赦才被放出 。后来他在一片杂记中说:“我从小就不喜欢杀生,可是也没有完全断绝过 。近年来开始不杀猪羊了,可是生性喜欢吃蟹蛤,免不了有时要杀 。去年得罪被关进监狱,开始以为不能脱身了,不想后来获得幸免,于是从此不再杀一物 。有时买来蟹蛤,都放进江中 。虽然知道蛤在江里活不了,可也许有个万一吧 。即使活不了,也比在锅里受煎熬要好得多 。我并没有什么别的想法,只是因为自己也经历过了患难,和在厨房中的鸡鸭没有区别,不想再因为口腹之故,使生命受到这无穷无尽的恐惧 。只是恨自己不能忘记美味,有时买死的蟹蛤来吃 。”
“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦 。
(出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》)
东坡画扇的意思是:“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦 。
木梗之患
孟尝君准备西入秦国,劝阻的人极多,但他一概不听 。苏秦也想劝他,孟尝君却说:“人世的事情,我都知道了;我所没有听说过的,只有鬼怪之事了 。”苏秦说:“我这次来,确实也不敢谈人间的事情,而是专门和殿下讨论鬼神的事 。”
孟尝君就接见苏秦 。苏秦说:“我这次来齐国,路上经过淄水,听见一个泥土捏成的土偶和一个桃木刻成的木梗交谈 。木梗对土偶说:‘你原是淄水西岸的泥土,被捏成了人,到了八月,天下大雨,淄水涨上来,你就残缺不全了 。’土偶说:‘你的话不对啊 。我是西岸的泥土,即使为大水毁了也仍然是西岸的泥土 。可你是东方桃木刻成的,天下大雨,淄水横流,你随波而去,还不知道要被冲到哪里呢?’那秦国是个虎狼之国,关山四塞,殿下到了秦国,我不知道殿下能否安然出来 。”孟尝君就打消了去秦国的念头 。
“木梗之患”比喻客死他乡,不得复归故里 。
(出自《战国策》)
木梗之患的意思是:喻客死他乡,不得复归故里 。
徙薪曲突
“突”是烟囱,“徙”是迁移,“薪”是柴草 。这个成语出自《汉书?霍光传》
西汉时,大将军霍光跟随汉武帝近30年,是武帝时期的重要谋臣 。汉武帝死后,他受命为汉昭帝的辅政大臣,执掌汉室近20年,权倾朝野 。茂陵的徐福看到霍氏专权,又行逆道,料其必亡,但又不希望见到霍氏败亡,于是三次上书汉宣帝,望汉宣帝采取措施 。但汉宣帝却没有采取任何行动 。后来,霍光死后,他的家人谋反,有人告发,宣帝将霍家满门抄斩,并株连九族 。宣帝对告发的人大加奖赏,却把上书的徐福给遗忘了 。
有人为徐福打抱不平,就上书宣帝,说:战国时,齐国人淳于髡有一次去朋友家作客,见到主人家的烟囱太直了,旁边还堆满了柴草,于是就劝说主人:“你应该把烟囱改成弯的,把柴草搬远点,否则会有火患 。”主人听了,并不回应 。不久,这家果然失火,幸亏邻居们来帮忙,才将火灭掉 。主人为了感谢邻人的相助,就办了酒席答谢他们 。酒席上,因奋力救火而被烧得焦头烂额的人坐在上座,其他的论功行赏,独独忘了当初给他警示的淳于髡 。有人看不过眼,就对主人说:“如果当初你听客人一言,不至于今日落得费酒、肉,办宴席,差点亡于火灾 。今天你论功请宾客,建议你曲突徒薪的人被忘在一边,而焦头烂额者却为上宾(曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客)?主人这才醒悟过来,赶忙请来淳于髡 。如今茂陵的徐福数次上书请陛下防止霍氏有变,却没有奖赏 。望陛下能明察,重视徙薪曲突之策 。
宣帝于是赐徐福帛十匹,并许以官职 。
徙薪曲突意为搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的 。本谓预防火灾 。后来比喻先采取措施,防患于未然 。
徙薪曲突的意思是:搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的 。本谓预防火灾 。后亦比喻先采取措施,防患于未然 。《汉书·霍光传》:“人为徐生上书曰:‘臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患 。主人嘿然不应 。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息 。