中国茶为什么说中国茶的历史是悠久的影响是深远的

茶叶由植物而成饮料已有几千年历史 , 中国是茶叶的故乡 , 是发现和利用茶叶最早的国家 。茶叶由我国的云、贵、川高原向全国传播 , 古有蜀地茶称圣 , 蒙顶第一家”的说法 。秦统一中国后 , 茶叶顺长江而下传遍半个中国 , 又从我国沿海传向世界各地 。从中国开始饮茶的时间、形成茶文化的时间和对东亚一些国家的影响、在民间普及的时间和对中国语言生活的影响及茶业输出对中国茶 , 历史是悠久的 , 影响是深远的 。如 , 中过茶叶早在唐代就输出到波斯和阿拉伯国家 , 以后还远至地中海沿岸各国 , 直到英国 , 说明中国茶的影响是深远的 。
中国茶为什么说中国茶的历史是悠久的,影响是深远的?追寻中国茶文化的源头 , 首先要廓清中国茶叶的源起 。唐代陆羽《茶经》就说:“茶之为饮 , 发乎神农氏 , 闻于鲁周公 。”而断定神农氏的依据是《神农本草经》和《神农食经》 。前者载:“神农尝百草 , 一日遇七十二毒 , 得荼而解之 。”后者载:“茶茗久服 , 令人悦志 。”这一传说一直流传到当代 。
神农时代是中华民族成长史中极为远古的时期 。茶叶的发现及开始应用应看作是整个神农部落时代的历史活动 。有关研究表明:在中国茶文化的发展历程中 , 三国以前以及晋代、南北朝时期应属于茶文化的启蒙和萌芽阶段 。大量资料证实 , 中国西南地区是世界茶树源产中心 , 更确切地说在云南省 , 但茶文化的起点却在四川 , 这是由于当时四川巴蜀的经济、文化要比云南发达 。大约在商末周初 , 巴蜀人已经饮茶 , 公元前1066年 , 周武王伐纣时 , 巴蜀人已用所产之茶作为“纳贡”珍品;西汉初期(公元前53年) , 蒙顶山甘露寺普慧禅师(俗名吴理真)便开始人工种植茶树 。公元4世纪末以前 , 由于对茶叶的崇拜 , 巴蜀已出现以茶命人名、以茶命地名的情况 。可以说我国的巴蜀地区是人类饮茶、种植茶最早的地方 。到两晋、南北朝时期 , 江南饮茶之风盛行 。并且 , 这一时期饮茶开始进入文学和精神领域 , 中国最早的茶诗在这一时期出现 , 其代表是西晋杜育所作的《赋》 。
到了唐代 , 中国茶文化已基本形成 。具体表现在以下几个方面:一是有了较丰富的茶叶物质 , 茶叶生产、加工有了一定的规模:二是茶叶科学已形成了较为完整的体系 , 茶事活动由实践开始上升到理论;三是饮茶在精神领域有了较完美的体现 , 如提出茶道、茶礼、茶文化与中国的儒、禅、道哲学思想紧密结合;四是有较多的茶文化著作和茶诗茶画作品产生等;五是作为上层建筑的茶政开始出现 。
在这一时期 , 世界第一部茶叶、茶文化专著——《茶经》问世 , 它由唐代陆羽所著 , 成书于公元780年 。《茶经》内容十分丰富 , 是一本茶叶百科全书 。它涉及生物学、栽培学、制茶学、分类学、生态学、数理学等;同时 , 还记载了唐代以前有关茶的不同神话、寓言、史籍、诗赋、传记、地理、数理等书籍 , 是中国乃至世界文化宝库中的珍品 。
到宋代至明初 , 中国茶文化的发展可以说到了鼎盛时期 。因此 , 我们说:“茶兴于唐、盛于宋 。”在这一时期 , 茶叶产品开始由团茶发展为散茶 , 打破了团茶、饼茶一统天下的局面 , 同时出现了团茶、饼茶、散茶、末茶 。茶区也大面积地进行了南移 , 使茶业上市提前一个月 。这一历史时期茶文化空前繁荣 , 宋徽宗赵佶带头在大观元年(公元1107年)亲著《大观茶论》一书 。到元代、明代 , 中国传统的制茶方法已基本具备 , 同时更多的文人置身于茶 , 像文徵明的《惠山茶会话》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》以及唐寅的《烹茶画卷》和《事茗图》等传世作品诞生 。
到了清代 , 中国茶文化发展更加深入 , 茶与人们的日常生活紧密结合起来 , 例如清末民初 , 城市茶馆兴起 , 并发展成为适合社会各阶层所需的活动场所 , 它把茶与曲艺、诗会、戏剧和灯谜等民间文化活动融合起来 , 形成了一种特殊的“茶馆文化” , “客来敬茶”也已成为普通人家的礼仪美德 。由于茶叶制作技术的发展 , 清代基本形成现今的六大茶类 , 除最初的绿茶之外 , 出现了白茶、黄茶、红茶、黑茶、青茶(乌龙茶) 。茶类的增多 , 泡茶技艺有别 , 又加上中国地域和民族的差异 , 使茶文化的表现形式更加丰富多彩 。