真正聪明的人,会远离这六种小人.mp37:23来自有书共读
诸葛亮在《出师表》中劝谏刘禅要“亲贤人远小人” 。
事实上,不但一国之主要这样,平凡百姓也要如此 。
远离小人、奸人,见贤思齐,见不贤而内自省也,这六种人,我们尤其需要远离 。
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造谣生事者
人们常说“人言可畏”,古代时,一有天灾,便会有有心人造谣说天子失德,所以天降灾祸 。
谣言一旦扩散开来,破坏力之大难以估量,严重者甚至直接改朝换代,成了造谣者的美事 。
但是作为谣言的传播者,大部分都是懵懵懂懂的贫苦百姓,天公不作美,随之而来的兵祸,才是最大的苦难 。
由此可见,造谣生事者可谓没有丝毫的社会责任感,为达目的,不择手段,罔顾生命 。
儒家文化孔子在其《论语》中就说过“君子爱讲正理,小人总说歪理”,小人最喜欢的就是造谣生事,从中牟利 。
这样的人还是趁早远离的好!
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挑拨离间者
文化名著《三国演义》中有一个很出名的“离间计”:
司徒王允用美人计离间董卓和吕布二人,他先把貂蝉赠给吕布,可转眼又赠给董卓,貂蝉配合之下,使得吕董二人反目成仇,吕布一怒之下,杀了董卓 。
这里的离间固然说是为了大义,但是离间本身并不是一件值得提倡的事 。
【离间计是什么意思 挑拨离间是什么意思】事实上,王允为什么要离间?
说是为了汉室为了黎民,但其实也只不过是为了自身的利益,或者说是他所代表的那一部分人的利益 。
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所以,遇到挑拨离间的人,内心要警惕,他为什么要制造你和别人之间的矛盾呢?
往往不是多舌,而是想从中牟利 。
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阿谀奉承者
常言道:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 。”
一味阿谀奉承的人,往往对你并不是真的好,只是你身上有他所需要的利益 。
一旦你的利益落到了他的手里,可能便会翻脸不认人了 。
这种人在古代有一个专属的名称叫“弄臣”,往往很得宠 。
在职场上,这种人善于拍上司马屁,说别人坏话也很有杀伤力 。
这种人不好得罪,但也不能与之为伍 。
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阳奉阴违者
俗话说:“表面一套,背里一套 。”说的就是这种人 。
这样的人往往极其危险,他可能前一秒还和你谈笑晏晏,后一秒转身就把你卖了 。
袁世凯就是这样的一个人,他表面上接受光绪的密令,背后却向荣禄告密,致使百日维新全面失败,光绪帝也被太后囚禁,六君子英勇就义 。
光绪帝识人不明,误信了阳奉阴违的人,招致这样的下场,也只有他是皇帝才免了一死 。
阳奉阴违者危险太大,切勿接近 。
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推卸责任者
梁启超说:“人生须知负责任的苦处,才知道尽责任的乐趣 。”
若是只知道责任的苦处,不知道它的乐趣,甚至为了不吃苦而推卸责任,接近这样的人,往往遭受伤害 。
因为他会找一切来推卸责任,自然包括你 。你可能在不知不觉中便替他背上了好几十口锅,付出惨痛的代价 。
儒家文化孔子在其《论语》中有言:“君子求诸己,小人求诸人 。”
遇到问题时,君子会反躬自身,从自己身上找原因,但小人只会把责任推卸给别人,从来不会从自身找原因 。
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对于推卸责任的人,远离他,就是你的责任 。
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趋炎附势者
洪应明在传统文化名著《菜根谭》中说:“趋炎附势,人情通患 。”
从古而今,嫌贫爱富、附势趋炎,人之常情,世之通病 。
好像经济杠杆也成了人际交往的法则,以致在文化名著《史记》中有“一贫一富乃知交态,一贵一贱交情乃见”的感慨,俗谚有“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”的叹息 。
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