该画名为《祝你好运》,作者安提维杜托·格拉玛迪卡(Antiveduto Grammatica 1571年- 1626年4月)是一位活跃在意大利罗马附近的巴洛克风格画家 。卡拉瓦乔也曾有一副同题材油画 。
画面讲述的是两个吉普赛女人借着给人算命的时机偷盗其财物的事,在画面中我们能看到中间那名男人面前的年轻女子一边用目光凝视着男人,一边用手指在男人的手心勾画着什么;目的是通过目光和触感吸引男人的注意力,让后面的那名年老的吉普赛人把手伸进男人的衣兜里翻找财物 。
说实在的,我对吉普赛人真的没有好印象 。我们最初关于吉普赛人的印象是在文学作品《巴黎圣母院》中了解到的,其中把吉普赛人描写成英俊或美丽,而又浪漫的存在 。然而事实上他们是一个没有国家四处谋生的民族群体 。
在欧洲我曾几次遭遇过 。第一次,是刚到意大利时,我正在走路,几名脸上涂满了白灰,穿着邋遢的妇女迎面热情的走过来,和我拥抱,甚至还贴了一下我的脸 。这一切我都没有反应过来,还有就是刚到欧洲对当地也不太熟悉,接下来发生的事我就更不熟悉了——向我要钱!用蹩脚的英语朝我要钱!这什么情况?接着我就分辨,问为什么,对方也不解释,就是要钱,僵持了近10分钟后,过来两个好心的意大利人把他们推开我才脱困了,然后我才反应过来他们是吉普赛人 。
【为什么要小心吉普赛人?带你了解吉普赛人的生活习性】再往后遇到“组队”的吉普赛人我就远远的躲开了,可有时候还是避无可避,比如有一次在公交站自动售票机前,几个吉卜赛人堵在售票机口帮助投币,为的是要一块钱手续费,不给就不让买票!也没有警察来管 。而我就不惯着他们,打车走!
这就是勾画的理想和现实的差距啊!
画家安提维杜托诞生于锡耶纳或罗马 。据乔瓦尼·巴格利奥尼(Giovanni Baglione)所说,这位艺术家被命名为安提维杜托Antiveduto (预见),是因为他的父亲预感到他将很快在他的家乡锡耶纳和罗马之间的旅途中出生 。
在罗马,安提维杜托接受洗礼,成长,并奠定了他的职业生涯 。他拜师于秘鲁艺术家乔瓦尼·多梅尼科·安杰里尼(Giovanni Domenico Angelini或Giandomenico Perugino),这段时期的学徒生涯使他接触到了一些小规模的艺术创作 。他因擅长画名人头像而得名 。
十年后,1591年,安提维杜托成为了一名独立的艺术家 。
他的作品很多,分布在欧洲各大美术馆中,包括圣彼得堡国立修道院博物馆、马德里国立普拉多博物馆、维也纳艺术历史博物馆、罗马尼亚锡比乌/赫尔曼施塔特博物馆、格拉斯哥Kelvingrove美术馆和博物馆以及摩纳哥Maison D’Art Gallery美术馆 。
在影视作品中,吉普赛人,常常代表不怎么好的运气,在欧洲当地人,都十分排挤吉普赛人,吉卜赛人是罗姆人的别称,准确来说是对罗姆人的戏称,是对罗姆人不尊重的表现,所以大多数罗姆人都讨厌别人称自己为吉普赛人,因为吉普赛人通常象征的不怎么好的人 。
一、吉普赛人的生活习性
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大多数吉普赛人喜欢四海为家,他们不习惯接受政府的约束,一个没有约束的民族,几乎不能融入现代法治规范的社会,所以吉普赛人,某些文化素质并不是很高,很多抢劫犯法知识都是吉普赛人所为,并且吉普赛人居无定所,不习惯以农业生产,所以大多数就菜人给人的印象都是慵懒散漫,所以欧洲人都会刻意的远离吉普赛人 。
二、吉普赛人不能融入当代社会
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当代社会是一个充满规矩法治的社会,吉普赛人在欧洲人眼中通常是犯罪分子,或者是在祸根源,他们本身就遭受到了欧洲当地人的排挤,而且吉普赛人大多数贫穷,欧洲国家大多是发达国家,他们从根本上就瞧不起吉普赛人,吉普赛人一些,懒散、慵懒、不事农耕,不懂得上进这些生活毛病,不能被欧洲人所尊敬,吉普赛人普遍没有文化,所以接不塞人不能够参加欧洲国家的工作,欧洲当地国家也不允许吉普赛人入学,所以接不菜人处于被抛弃的地步 。
三、吉普赛人遭受欧洲国家的误解
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?其实吉普赛人崇尚纯洁高贵,很多吉普赛人女性喜欢占卜,他们占卜的方式就是历史上有名的塔罗牌,但是他们内心的纯洁掩盖不了外表的污浊,他们脏兮兮的外表,慵懒的生活态度,确实不遭受到欧洲人的接纳,欧洲人看到他们的外表不爱洗澡,贫穷不堪,从内心就开始厌恶他们,所以我们才说要远离吉普赛人 。
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