暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 _知识分享

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子曰，试图赤手空拳打虎，没有船过河——真是愚蠢的勇敢，死而无悔者，我不明白你的意思：《论语》新言“述而”十，萝卜/摄影
“严袁岳：“用之则行，蛇之泽藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“试图赤手空拳打虎，没有船过河——真是愚蠢的勇敢，死而无悔者，我不明白你的意思。事情发生的时候害怕，成功的人也是成功的。”
颜渊，也就是颜回，曹姓，字子渊。孔子最喜欢的弟子，也是孔子最有圣人认知和格局的贵族弟子。
子路，仲由，字子路，游子集路。孔子弟子。勇敢且能战斗。
孔子对颜元说，天下有道，就出来做事济世，世上没有路，就隐藏起来，关注自己的道德提升而不考虑他人，只有你和我，颜元，能达到这种境界。
孔子如此称赞颜元，有些不满。认为自己很勇敢，有指挥军队的才能，问问孔子就知道了，如果发生战争，你想带谁一起去？言外之意，如果发生战争，你还是要选择我！
孔子说，打架的人不会思考，你只能徒手上来，那些不管会不会游泳都敢涉水过河的人，和死亡，战争不求结果，勇敢的去死，不敢再用了。勇敢可嘉，没有恐惧。还有那些战争的东西，三思而后行，在指挥帐篷内制定/设计战略——制定/设计战役战略，勇敢又足智多谋，我会用，而且后者打仗往往胜利！
展示孔子，路是勇敢的，貌似“无谋” 。而颜渊足智多谋，事业有成。
春秋时，孙武写的《战争的艺术》，这就是我们现在常说的“孙子十三篇”第一篇文章“计篇”这样说“夫不战而胜庙，得算多也；不战而屈人之兵的寺庙是赢家吗，太少了。多算胜，少得数不清，而且没有计算！我从这个角度来看，看结果。”——孙子说，勇敢但鲁莽，必败。
老子写的《道德经》第三十章，其实某种程度上也是对孔子的恶战，赞同。之前由作者发表“《道德经》新解”解释这一段，今天，我们给读者看看原文，读者期望在老子和他老人家写的字里行间看到孔子的思想“事情发生的时候害怕”很难打、不好勇。
——“用道帮助别人的人，不要以兵逼天下，其事好远。老师的地方，刺。从军后，一定有不好的一年。善有果而已，不敢以取强。不要自负，水果但不切，不要自大，万不得已，水果不结实。坚强的东西会让你变老，这不是真的，道酒缘。”
最伟大的真理是最简单的，老子和孔子甚至他的孙子，认知交流！
【暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也】萝卜/文