匈奴贤王的妻子称为什么( 二 ) _匈奴那里的王族称呼，急用

首先。作为古代游牧民族，一夫多妻的婚姻制度在匈奴贵族中广为实行，一夫多妻制度是指一个丈夫可以同时去几个女子作为妻子的婚姻形式。匈奴首领称为单于，首领的妻子称为阏氏，中国北方游牧种族匈奴的历史上，诸多单于都拥有不止一个妻子，匈奴的其他贵族也拥有者超过一个的妻子。这表明在匈奴的种族中，一夫多妻的婚姻制度盛行。
其次，在匈奴独特的婚姻制度中，存在着匈奴男子可以娶自己父亲的妻子，可以去自己兄长的妻子的婚姻制度。虽然这里的父亲的妻子并不是自己的亲生母亲，但是匈奴的这项婚姻习俗，仍是让不少中原地区的人们感到匪夷所思。在中国古代汉朝时期的王昭君可谓是一位奇女子，她为了匈奴与汉朝的和平，为了边境的百姓不再受战乱的纷扰。主动请求出嫁于匈奴的请求和亲的单于，独自前往寒冷的匈奴地区。在匈奴，王昭君嫁于单于后，受到匈奴百姓拥戴。但是在单于死去后，王昭君又不得不先后嫁于自己名义上的"儿子"与"孙子" 。匈奴的这一制度，七绝与匈奴人的生活环境，由匈奴人"没有不劳而获'的价值观念。这一独特的婚姻方式，也给常年处于畜牧状态的匈奴民族。带来而大量的生产力。
单于的妻子为什么要叫胭脂貌似是叫阏氏
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关于阏氏这个称谓，据说，汉女人最早被称为阏氏，是汉元帝时的著名宫女王昭君，呼韩邪单于封她为“宁胡”阏氏。
唐朝张泌《妆楼记》中说过“燕支，染粉为妇人色，故匈奴名妻‘阏氏’，名可爱如燕支也。”
有一个说法是，匈奴女人是胭脂的首用者。而匈奴人拿阏氏来称呼女人，可见是美称，是尊重的意思。