不断挖出震撼的东西,那就证明这里曾经有一个辉煌的古代文明 。不是没有记载,而是很少 。
因为在秦朝以前,有文字记载的大部分是中原地带的文明,而处于边远地区文明记载的很少 。
早在上世纪20年代,三星堆遗址就被一户普通的农民,清理自家水沟时无意中被发现 。具体发掘过程,如果有网友感兴趣的话,可以看我八月份头条的一篇文章《一醒惊天下,三星堆遗址考古,没有终点》 。这里就不赘述了 。
本篇我们重点交流三星堆遗址发现的文明,到底是什么文明,为什么记载很少?
唐朝著名大诗人李白,年少时曾经在四川生活过很长时间,他曾经在《蜀道难》里感慨:蜀道之难,难于上青天 。
这也客观说明了蜀地闭塞的客观环境,阻碍了人们对它的了解 。
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他曾经用“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”这句诗感慨,自己对蜀地早期的历史茫然无知 。
人们对蜀地文明知之甚少,一方面是四川盆地被重重大山包围着,构成了一道无法逾越的天然障碍,况且古代交通极不发达 。
更重要的原因是史料的匮乏 。
公元前316年,秦国以强大的军事力量,在不到一个月的时间里摧毁了古蜀国 。之后,秦在古蜀地域强力推行秦文化,使得古蜀文化灰飞烟灭 。结果就是,整个先秦时期,史籍上几乎没有留下有关早期古蜀文化的介绍 。
直到汉代与东晋年间,才出现了两本重要历史著作——《蜀王本纪》与《华阳国志》 。
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现代人对古蜀文明的了解,只有从这两本书里去搜索一些蛛丝马迹 。而三星堆遗址不断地发掘,这些文物也不断地印证这两本书记载的可靠性 。
《蜀王本纪》,相传是东汉学术界的著名领军人物扬雄所写,他就是蜀人,留意蜀地历史当然在情理之中 。至于《华阳国志》,它是我国第一部方志书,也是公认最权威的记载古蜀历史的史书 。记录了从远古一直到东晋时代西南地区的历史地理 。
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《蜀王本纪》在唐宋以后逐渐的散失,流传到今天的《蜀王本纪》只有1000多字,所记载的古蜀历史很有限,但这已经是古蜀历史最原始、最直接的文献资料了 。
按照这两本书的记载,古蜀国最早先王有三个:蚕丛、柏濩、鱼凫 。书中记载说三个王各统治了几百年,都成神仙长生不死,按照我们理解,这肯定是不可能的了 。
应该是蚕丛、柏濩、鱼凫三个各传了数百年的氏族首领的名号,就像匈奴的首领都叫单于一样 。鱼凫传到杜宇,杜宇再传开明,到这个开明,就被秦国灭了 。从蚕丛到开明,古蜀国总共有12世 。
蚕丛氏
说到第一位开国的蜀王叫蚕丛 。关于蚕丛活动的具体的地域,两本书里都没有明确记载 。但《华阳国志》提到蚕丛的一个有趣特点是目纵,究竟什么是目纵,我们想破头也不知是啥样子 。
直到三星堆遗址2号坑的发掘,终于出现解开这个千古之谜的契机 。2号坑出土的三件青铜人面具,他们的眼球都明显突出眼眶,眼球极度夸张,都凸出眼眶达到15厘米以上,看上去这就是古书里所说的目纵了 。
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1995年以来,在成都平原发现了8座新石器时代晚期的城址,考古学家定义为宝墩文化,从出土的文物表明,这一时期的生产工具主要是石器,但也能制作陶器 。这个社会形态已经远远超出原始的氏族制度 。宝墩文化古城遗址群不仅揭示了早在4000多年前的蜀地已经出现了早期城市文明的曙光,而且也验证了古籍记载中的“蚕丛时代”并非子虚乌有 。
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鱼凫王朝
到了鱼凫王朝,他们势力逐渐强大,为了寻找一块更好的地方安居乐业,他们来到了广汉三星堆一带,并选择在这里修建了规模更为宏大的王朝 。
为什么说三星堆与鱼凫有关呢?
鱼凫指的是一种水鸟(鱼鹰或鸬鹚) 。而三星堆遗址里正发现了大量的青铜鸟雕像、陶鸟头手柄、金杖纹饰以及鸟形物玉石器等器物 。其中,三星堆文化第二期之后的“鸟头把勺”是祭祀礼仪场合舀酒的神器,其鸟头形制与鱼鹰几乎一致 。
而在三星堆“祭祀坑”中出现的青铜铸造的大型鸟头饰件,通高 40.3厘米 。铜鸟头有宽大的钩喙、犀利的大眼和华丽的羽冠,是一件比陶鸟头形柄更为完美高贵的图腾标志物 。
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