舍利是梵语sarīra的音译,为佛教用语 。僧人死后遗留的头发、骨骼、骨灰等都被称为舍利,而火化遗体后产生的结晶体,则被称为舍利子 。
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一、早期文献记载
关于舍利子较早的文献记载有:《长阿含经》卷四《游行经》记载,释迦牟尼佛在拘尸城双树间般涅槃后,佛舍利被分为八份,由八个国家各自起塔供养;《阿育王传》卷一记载,阿育王统治时期,搜集释迦牟尼佛遗存的舍利,建造八万四千宝塔进行供养 。
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二、舍利子形成原因
一是根据佛教经书和典故上的说法,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然得来的;但从现实中看,也有仅仅皈依一年往生的在家居士,焚化后遗骨上也出现了舍利子 。二是被大多数人认可的原因,即舍利子为骨骼与其他物体在火化时发生了化学反应然后形成 。三是有少数人认为舍利子是身体内的结石,但结石主要成分是钙质或金属盐沉积,在高温下会变成粉末状的氧化物,这种说法有待商榷 。
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三、常见的舍利子颜色
舍利子颜色多样,一般为白色、黑色、红色和绿色,但也有同时拥有多种颜色的舍利子 。
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四、舍利子出现的数量
舍利子出现有多有少,如释迦牟尼佛涅槃后舍利子有一石六斗,被八个国王分得;弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,也留下相当数量的舍利子;当然,也有没有留下舍利子的大师,但这不能说明他们的功德就不高 。
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五、如何正确看待舍利子
【舍利子是怎么形成的,有什么作用- 舍利子究竟是什么东西】佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利子和佛弟子的舍利子,主要是受高僧大德生前的功德、慈悲和智慧感染,它才是留给后人最稀有和宝贵的东西 。
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