为什么叫乌龙球,为什么把踢进自己球门的球叫乌龙球( 二 ) _知识分享

所以，以巴拉圭为鉴，球队上场之前，如果有中国道教这方面爱好的，先不妨找个乌龙观给乌龙大王上上香，或许能有事免灾，无事添福罢。
这种说法是有根据的，宋江就曾干过这种勾当。
在征讨方腊的路上，宋江一伙碰上妖道包道乙的徒弟、也会些法术的郑彪，被那厮使了魔法，一时“阴云四合，黑雾漫天。不分南北东西，白昼如夜。宋江军马，前无去路” 。这时，宋江看见了一所“乌龙神庙”，认为是乌龙大王在作祟，便叫取乌猪、白羊。“祭祀已毕，出庙来再看备细，见周遭松树显化。”并且，施耐庵本人还在文后作证说，“直至如今，严州北门外，有乌龙大王庙，亦名万松林。”

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为什么叫乌龙茶“乌龙球”的来历
前几年，德国的施拉普纳不远万里来到中国帮助我们的足球事业，有人给了施先生一个称呼：施大爷，并且很快流行起来。
现在要弄清楚这个称呼的始作俑者不会太难。不过几百年后要搞清楚这个问题恐怕会费些功夫，搞不好还会以为是因为施拉普纳年过古稀、德高望重所以被尊称为“大爷”，那就相差千里了。
好在中国有专门研究这方面的学问，那就是考据之学。将来不失传的话，类似这样的问题都不难理出头绪。考据之学是明清时代兴盛起来的，但这个兴盛细论起来有些凄凉。清初大兴文字狱，笔下稍不留神，就有杀身之祸。一个叫查嗣庭的官员在江西主考，出了个题“维民所止”，有人密报说“维、止”是影射“雍正”二字去首，结果查大人入狱，病死狱中，最后还被戮尸，是欲加之罪何患无辞的范本。这样的环境中，谁还有心思赋诗作文，大家一股脑都转而研究经书的文字音韵、校勘训诂等等，考据之学因此成为时尚。到乾隆、嘉庆年间，这门学问登封造极，名家辈出、成绩斐然，史有乾嘉学派之称。
考据的核心是要弄清事情的来龙去脉。世间万事万物，都有自己的来历和传承。如果以考据的态度细究起来，会发现许多意想不到的结果。“乌龙球”是足球中一个很常见的说法，意思谁都知道。从语言的角度说，其来历大约是这样的：英语“own goal”(自进本方球门的球)与粤语的“乌龙”一词发音发音相近，而粤语“乌龙”有“搞错、乌里巴涂”等意思，大约在上个世纪六、七十年代，香港采访人员便在报道中以“乌龙”来翻译“own goal” 。
那么“乌龙”究竟何意？1998年世界杯的时候，“乌龙球”大盛，兴趣所至，我对乌龙有一考。最后吃惊地发现乌龙原来竟然是一条忠心耿耿的狗。晋陶潜《搜神记》有载：传说晋时会稽张然养狗名乌龙，有奴与张然之妻私通，欲杀张然，乌龙伤奴以救主。后人由此以乌龙为狗的代称。唐代白居易有诗：“乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。”李商隐也有诗：“遥知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。”皆属此意。
但忠诚事主的“乌龙”到头来居然变成足球赛事中最为人所不耻的自进球的代称，实在是一代名犬的悲哀。
我过去的古文字学老师满腹经纶，一生以读书教书为乐，述而不著。记得有一次到先生家拜访，先生指着书房里一大摞文稿说：“这是某某(为长者讳隐其名)写的甲骨文文字研究，积稿盈尺，但都是望文生意，一窍不通。”
凑巧而且不幸的是，数年之后我偶然遇到这位某某，前呼后拥，已经被媒体捧为集金石、甲骨文、书法于一身的大家！
时至今日，只要看到诸如“水变油”等等的闹剧，我就会马上想起这位某某。在这样的问题上，考据的态度和精神实在是需要提倡。

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