应傍战场开的傍是什么意思

傍在本句的意思是傍着的意思,它的本义有靠近,临近,陪随,傍着等意思 。
此句话出自唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》 。整首诗是强欲登高去,无人送酒来 。遥怜故园菊,应傍战场开 。
此句话的意译是那菊花大概傍在这战场零星的开放了 。
此句话表达出作者对战争中民生多艰的叹息、同情、无奈等复杂的情绪 。
应傍战场开的傍是什么意思?靠近、接近的意思 。
出处:唐代岑参《行军九日思长安故园》
原文:
强欲登高去,无人送酒来 。
遥怜故园菊,应傍战场开 。
译文:
勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来 。
在远方想念长安故园中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开 。
扩展资料:
诗文赏析:
从行文思路上看,这首诗与没有人送酒登高有关,又由无人送酒遥想故园之菊,复由故园之菊而慨叹故园为战场,蝉联而下,犹如弹丸脱手,圆美流转 。
从内容上看,诗人表达的不是一般节日的思乡,而是对人民苦难的关怀 。表面上看似平淡,实境细腻,情感无限 。这是一部简洁、有趣的抒情作品 。
参考资料来源:百度百科-傍
参考资料来源:百度百科-行军九日思长安故园
“应傍战场开”中“傍”念什么?”“傍”:[ bàng ] 。
诗名:《行军九日思长安故园》
诗人:唐代岑参
全诗:
强欲登高去,无人送酒来 。
遥怜故园菊,应傍战场开 。
译文:九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来 。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了 。
鉴赏:
唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少,并且各有特点 。岑参的这首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切 。表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作 。
这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想,又由无人送酒遥想故园之菊,复由故园之菊而慨叹故园为战场,蝉联而下,犹如弹丸脱手,圆美流转 。
遥怜故园菊,应傍战场开 。全诗翻译赏析及作者出处
遥怜故园菊,应傍战场开 。出自唐代岑参的《行军九日思长安故园》
强欲登高去,无人送酒来 。
遥怜故园菊,应傍战场开 。
遥怜故园菊,应傍战场开赏析唐代以九月九日重阳节登高为题材的好不少,并且各有特点 。岑参的这首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切 。表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作 。
这首诗的原注说:“时未收长安 。”公元755年(唐天宝十四载)安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷 。公元757年(至德二载)旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行 。九月唐军收复长安,诗可能是该年重阳节在凤翔写的 。岑参是南阳人,但久居长安,故称长安为“故园” 。
古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日” 。劈头一个“强”字,则表现了诗人在战乱中的凄清景况 。第二句化用陶渊明的典故 。据《南史·隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久 。后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归 。这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴 。此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,使人不觉是用典,达到了前人提出的“用事”的最高要求:“用事不使人觉,若胸臆语也 。”(邢邵语)正因为此处巧用典故,所以能引起人们种种的联想和猜测:造成“无人送酒来”的原因是什么呢?这里暗寓着题中“行军”的特定环境 。
第三句开头一个“遥”字,是渲染自己和故园长安相隔之远,而更见思乡之切 。作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花 。这样写,不仅以个别代表一般,以“故园菊”代表整个故园长安,显得形象鲜明,具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色,仍贴题目中的“九日”,又点出“长安故园”,可以说是切时切地,紧扣诗题 。诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后一句 。这句承接前句,是一种想象之辞 。本来,对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着 。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情,对早日平定安史之乱的渴望 。这一结句用的是叙述语言,朴实无华,但是寓巧于朴,余意深长,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃 。