有人说“没学历的人,不一定没文化,有高文凭的人,不一定有文化”对此,你怎么看

“文化”这个词的含义极其广泛,《辞海》中对它的解释是“人类社会历史实践过程中,所创造的物质财富和精神财富的总和” 。从这个解释上我们可以理解为文化是包含了社会上林林总总,方方面面的所有活动 。理解了文化的含义,反过来再看问题,就能比较全面的对问题来说道说道了 。

有人说“没学历的人,不一定没文化,有高文凭的人,不一定有文化”对此,你怎么看

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“没学历的人,不一定没文化”
此言不虚啊 。学历是什么,就是学习的经历,一个人在接受整体教育后,最终取得学习结束的证书,被社会和国家承认学习合格,在某一方面具有专业知识,他(她)的专业知识是这个领域的文化体现 。那么没学历的人,就没有文化吗?这还真不见得,没有学历只能说明这个人在某一领域不具备专业的知识或技能,与他(她)有没有文化真的没有半毛钱关系 。试想,一个人不具备学历,但他(她)在歌舞、绘画、艺术、曲艺、诗词、历史等等方面具备修养,你能说他(她)没有文化吗,这些可都是文化范畴内的内容啊 。比如当下火的一塌糊涂的郭德纲,只上到初中就辍学了,可通过自己后天的努力,通过职业学习,此人在戏曲、历史、学识上的造诣不见得比某些教授低,你能说他没文化吗?他说出来的那些知识、唱出来的那些戏曲,讲出来的那些历史丝毫看不出来是出自一个没有文化的人之口 。咱们国家有句古话,叫“英雄不问出处”,能力是机会和前途的基础,所以“没学历的人,不一定没文化”是正解,不应存在疑问 。
有人说“没学历的人,不一定没文化,有高文凭的人,不一定有文化”对此,你怎么看

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【有人说“没学历的人,不一定没文化,有高文凭的人,不一定有文化”对此,你怎么看】“有高文凭的人,不一定有文化”
文凭是目前社会衡量一个人学习能力的唯一标准,没有文凭这块敲门砖,社会上的工作招聘与你基本无缘 。这时,用人单位看重的是你的智力而不是能力 。没办法啊,谁要人和人之间只有通过时间才能充分了解呢,所以在不了解你的情况下,只好凭借你智力取得的文凭来评判你了 。但是,有高文凭就一定有文化吗?这还真不一定 。高文凭只能说明他(她)在这个领域学的不错,在这个领域的文化程度是突出的,但这能代表他(她)在艺术、诗歌、历史等方面都是高文凭?恐怕不见得,而且受咱们国家教育体制的影响,绝大多数高文凭的优等生都是考试机器制造出来的单一产品,在各方面的协同发展远远比不上欧美学生 。前几年媒体报道过的马加爵杀人案,谁能说这是高文凭有文化的人干出来的事 。所以“有高文凭的人,不一定有文化”这句话也是正解 。
有人说“没学历的人,不一定没文化,有高文凭的人,不一定有文化”对此,你怎么看

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世间之事,难有绝对,没文凭的,没文化的人也大有人在,有文凭,有文化的人更是数不尽数 。一个人有没有文化,不能单靠“学历”来定义,而是要看他(她)的整体文化修养和素质来评判,也就是我们常说的“腹有诗书气自华” 。
有人说“没学历的人,不一定没文化,有高文凭的人,不一定有文化”对此,你怎么看

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这句话的确是很辩证的,文化在此是一个综合的概念 。文化在此暂且一分为二,一种文化是可以看得见成就的文化,比如教育科学知识,就是摸得着看得见的文化,它的呈现形式是技术型的,也就是人们常说的“知识改变命运” 。只要你学识渊博,拥有学术上的成就,就不愁没饭吃了,也不怕流落街头 。我们说“师者,传道授业解惑也”,这句话包含了三层意思 。一层传道,道即方法,我们拥有了技术上的优势,但如果没有有效的方法去经营自己的学识,也一样无所适从,如无头苍蝇四处撞墙 。能够传授此方法的人,来自于无数个优秀的前辈们,他们会把自己的人生经验无私的分享出来,供后人参考 。也可视之为一种文化传承 。所谓授业,是当下所有学校老师正在做的事业–教育事业 。向未知的群体传授已知的知识,“先生”的职业,在中国历史上一向备受追捧 。“尊师重教”的理念,早在战国时代就已形成,所以“老师”这个职业到现在仍然十分畅销 。尊师重道,这也是文化的传承 。解惑,字面理解帮助解除疑惑,人一生的困惑有很多,亲情友情爱情,国事家事天下事,都会受困惑 。也可以说,人的一生就是在解惑 。解得好的人,豁达从容,解得不好的人,自怨自艾 。解惑也需要导师,适时的指点迷津,不要误入歧途,是很有必要的 。授业同第一种技术型的知识可以归为一类,传道与解惑可以归为第二类,看不到摸不着,只可意会不可言传 。我们现在生活的世界里,授业之人不缺,缺得是第二类人才,这类人可能有学历有高文凭,也可能不识字,没有文化 。这两类人的贡献可以说是旗鼓相当,中国的文化底蕴的传承都离不开这两类人 。有知识的传授,有家族文化的传承,还有民族精神的宏扬 。