不要对穷人讲道德 _礼义廉耻

这种说法未免有些绝对和极端了。
但从现实上讲；道德的确与贫穷有着密切的关系。为什么这么说呢？我们先从道德这个理念的诞生说起，道德意识产生于“乱”和“无序”中，当时的人群才从小部落集聚成比较大的部落，对土地资源争夺和对小部落的争夺、对族群的安全的考虑，各大族群逐渐形成了各自的初级的意识形态和初级的社会形态。而这些初级社会是比较松散的、比较混乱的，随着各大族群之间的斗争深入，必须紧密社会成员，一旦靠近、必然会使矛盾和分歧突出，为了解决、调和矛盾和分歧，为了社会发展的需要，道德意识和理念应运而生！
可以说；道德意识和理念的诞生不是偶然的，它是人类走向文明的必然！
礼义廉耻是道德意识的具体表现。而道德理念及理论来自于居有广博知识的人那里，这足以说明；只有一定知识层面、层次的人或人群，才具有一定的层面的道德意识。
贫穷的概念是在比较中产生的，普遍性的贫穷、是社会层面的问题。今天的社会已经完全不同于以往，国家和社会都在力争全民消除贫穷、进入相对富裕的生活，这使得贫穷问题变得格外的突出。
一个人的主观精神世界与外在的客观世界，两者共同构成了一个完整的人。与宇宙自然一样，都是在不停运行（运动）中保持存在的，人的主观世界更是如此。道德意识和理念来源于一个人的主观精神世界，而人的主观精神世界只有在不断全方位的扩展的形式、保持着不断运行（运动），人世间的一切存在都在不断运行，特别是与主观世界相对应的客观世界一旦运行速度超越了主观精神世界，就自然会造成：主观世界的萎缩，具体表现出：道德意识和理念的逐渐淡化、消失，失去道德约束的人自然欲望、欲求得到充分的释放，任何事物的发展运行，都是不进则退，知识、智慧不能占据人的主观精神世界，那些不健康的欲望、欲求必然会占领这个阵地。
贫穷代表知识的贫穷，主观精神世界的贫穷，必然会造成客观世界的贫穷现状。这是人文科学的法则规律。
知识让人懂得更多，开扩了心界。智慧让人懂得了世界上存在的一切都各有各的“道”，人要活的好就要依“道”而行，这个“道”就是道德也称：人之道，就要懂得最起码的：礼义廉耻！
所以说；客观上的贫穷与主观上的贫穷，两者是呈正比的、是平行的。也就是说；主观精神世界的贫穷，必然会造成客观物质层面的贫穷。所以说；贫穷不是不需要道德和礼义廉耻，而是更需要知识、智慧，更需要道德、更需要懂得礼义廉耻！
记得有这么一句话，说是“我没有肚子，还哪有脸啊”？礼义廉耻本来应该是在吃饱穿暖的前提下讲究的事儿，
可是世界上很多的事就是反着来的，有好些富人却是在不顾礼义廉耻，吃得好穿得好身份贵地位高却尽是不顾礼义廉耻，做不是人做的事儿。那些穷人反倒是正正经经的做人，把脸面和礼义廉耻看得比什么都重要。
细一琢磨才发现原来穷人缺吃少穿缺钱缺物没有身份地位，如果再不去维护自己的脸面，哪真的是什么都没有了。而富人却是可以用他们占有的财富来遮盖一切的。所谓一富遮百丑。
【不要对穷人讲道德】再细一琢磨才发现，穷人之所以穷，就是太把脸面，太把礼义廉耻当回事了，所以才丧失了很多捞钱很多致富的机会。富人之所以有钱，主要是他们没有真正把礼义廉耻当回事，所谓仗着脸上，吃得白胖。