1、全国爱眼日是每年的6月6日,眼睛是人类感官中最重要的器官之一,不当的用眼习惯会导致眼部疾病,危害身体健康 。
2、1992年,天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日,倡议得到响应并将每年的5月5日定为“全国爱眼日” 。
3、1996年,重新确定每年的6月6日为“全国爱眼日” 。
六月六是什么节日端午节
在安徽省马鞍山市当涂县湖阳镇,每年农历六月初六都要举行端午节 。与其他地方划龙舟不同,湖阳的端午节纪念治水英雄大禹的生日,祭祀龙王,远早于纪念屈原 。[1]
在湖阳,有“六月水头落”的说法 。农历五月,正是汛期,经常下雨 。上游放水的时候,涨的很快,但是到了6月份,水位就会下降,也就是所谓的“水头下降” 。这意味着今年最危险的汛期已经过去 。也恰逢6月6日,治水英雄大禹的生日 。所以在这一天,为了感谢龙王和大禹两位大神的保佑,祈求来年丰收,六月六日端午节无灾 。
湖阳共有24个村落,根据村落大小从一村到五村不等 。端午节前一个月,各村开始准备划龙舟、训练、龙舟保养、龙头准备等 。以大兴村为例,手编水龙头要献给村里的祠堂一年 。明年六月初,敲锣打鼓,烧香放炮,把水龙头请出来 。龙舟队会在村里走街串巷,把龙头装在龙舟上 。龙舟船头两个年轻的划手,龙舟两边是划手,中间是小号手和鼓手,船尾是舵手(龙尾) 。
6月6日,各村派出的龙舟会沿着村堤拖着村里的锣鼓,沿岸的村民会摆好桌子,烧香烧火 。端午在茎上摘饼如方饼,寓意步步高升,在茎上系上挂红用的红绿布,寓意越挂越旺 。
不比赛时,龙舟选手会根据鼓声节拍平稳前行 。龙舟离岸前,鼓手会慢慢敲几下锣,表示划手准备好了 。鼓手随着鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声~鼓声的节奏移动,伴随着号手的号手非常有节奏的敲击 。号手喊号手没有固定的词,而是即兴说什么 。主要思想是问候或一些有趣的笑话 。而龙舟的划手要在号手喊完一段后,再去接 。一个固定的号手因为是吴语所以翻译不出来,大致意思是给自己加油 。
各村的龙船会沿着堤岸向湖阳的汤沟河聚集 。祭祀和挂红旗仪式结束后,各村的龙舟将会陆续进行比赛 。湖阳划龙舟有一套完整的程序 。每个村子会根据送来的龙舟数量做颜色区分 。所以龙舟的头的颜色,茎的颜色,龙舟的服装颜色都不一样 。以龙舟锣为令,鼓为点,所有龙舟在江面上一字排开 。一声令下,所有的龙舟都开始划桨 。鼓手控制着鼓点的节奏:咚咚~,领头的年轻育秧手在划手面前挥舞着船桨,为他们加油鼓劲,鼓舞士气 。必要时,他们会划船 。整个龙舟队的队员齐声喊道;划,划~,船尾舵手,稳稳的压着舵,控制着船的方向和平衡 。[2]
2016年端午节,央视四套栏目《传说中的中国节日端午节》来到当涂直播当涂龙舟赛,以短片的形式介绍了湖阳镇6月6日的端午节,并展示了村里保留的传统技艺制作的龙舟和划龙舟的特殊习俗 。[3]
6月6日是什么节日六月六是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日 。因各地区节日内容的侧重点有所不同,又有多种异名,有尝新节、伏羊节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等 。
布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有称为六月街、六月桥、拜灶节的,有的直称为小年,可见其隆重程度 。夏历六月初六,是传说中远古时代的治水英雄大禹的生日 。天贶节
六月六明朝,夏天时皇史宬要晾晒皇家档案月六还被称作天贶节(贶,kung,赐赠的意思),起源于宋真宗赵恒 。
某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是日为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿 。
天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余 。江苏的不少地方,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜 。
并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面,有六月六,吃了糕屑长了肉的说法 。看来,这炒面与这糕屑应该是一个意思 。
回娘家节
六月六徐州的伏羊节场面宏大六,晋南地区称为回娘家节 。传说春秋战国时,晋卿狐偃骄傲自大,气死亲家赵衰 。
一年晋国遭灾,狐偃外出放粮,说好六月初六日回家过寿 。女婿决定乘狐偃祝寿之机,刺杀丈人,以报父仇 。
女儿探知此事,赶回娘家报了信 。狐偃放粮归来,看到了民间疾苦,后悔未听亲家忠告,痛恨自己作错事情 。
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