张良是否拜荀子为师 _《秦时明月》为什么儒家掌门是伏念而不是荀子？对此你怎么看？

张良的师傅，有记载的只有黄石公一个。
张良有没有向荀子学习过，可以从以下几点分析：
1、按照张良（约公元前250—前186年）与荀子（约公元前313－前238）的生卒年份来看，荀子死的时候张良不过12岁；2、按照所在地来说，张良是韩国贵族，而荀子最后死于楚国；
3、按照师承来说，荀子的学问是“帝王之术”，而张良所长的是计谋兵法。
所以综合这三方面来讲，张良拜荀子为师的可能性很小。
张良的角色能力【张良是否拜荀子为师】 凌虚
风胡子剑谱“十大名剑”排名第十。楚国著名相剑师风胡子点评：“剑身修颀秀丽，通体晶银夺目，不可逼视，青翠革质剑鞘浑然天成，嵌一十八颗北海‘碧血丹心’，虽为利器却无半分血腥，只见飘然仙风，果然是名器之选，剑虽为凶物，然更难得以剑载志，以剑明心，铸剑人必为洞穿尘世，通天晓地之逸士，虽为后周之古物，沉浮于乱世经年，然不遇遗世之奇才，则不得其真主。曰：空谷临风，逸世凌虚。”“心之逆鳞”篇战国末年，内忧外患的韩国，发生了一件离奇诡谲的案件，军饷神秘消失，鬼影重重，涉案之人先后死于非命。韩王安忧心忡忡，群臣一筹莫展。
此时，居心叵测的韩国大将军姬无夜向韩王推荐了自己的政敌——韩相张开地负责破案。韩王也命令张开地必须在十日内破案，否则张开地将因办案不力而被处死。张良向忧心忡忡的祖父张开地提议向公子韩非求助。
破案过程中，张良的才识受到韩非赏识。韩非也被张良敬佩。秦王政灭六国，一统天下，称“秦始皇” 。而张良在韩国灭亡之后，远遁齐鲁之地，拜入友人韩非的恩师荀子之门，成为儒家的杰出人物，赫赫有名的“齐鲁三杰”之一。
天下虽然统一，但仍有墨家等残余的反秦势力。秦国联合卫庄的“流沙”组织，大举进攻墨家机关城。墨家巨子燕丹得知后，立即带领门下弟子，以及道家人宗掌门逍遥子、儒家三当家张良前去救援。
反秦联盟奋力抗敌，但仍无力回天。墨家机关城覆灭后，反秦联盟转移到齐鲁桑海之地。在机缘巧合之下成为墨家巨子的荆天明以及项氏一族少主项少羽，在张良的暗中保护下，分别化名“子明”、“子羽”，逃入儒家小圣贤庄，装成儒家弟子躲避秦军追捕。
秦相李斯携名家掌门公孙玲珑等人前来拜访儒家。儒家先后派出七个弟子与公孙玲珑辩合，却全部惨败。正在公孙玲珑洋洋得意，儒家就要声名扫地之时，张良引出天明与她比试。天明虽然根本不懂什么是辩合之术，但是在张良的指导下，巧妙地反过来利用公孙玲珑最擅长的“白马非马”之说，以子之矛攻子之盾，令公孙玲珑哑口无言，输得一败涂地。
辩合结束后，张良与掌门师兄伏念、二师兄颜路送走李斯等人。伏念在门口谈及多年前小圣贤庄的大火，三人均隐隐担忧。
颜路、张良在小圣贤庄的某处草丛中发现了有人（实为蜀山少女石兰）留下的暗号。张良断定是阴阳家所留，而颜路认为只能说与阴阳家有关。
颜路觉得子明、子羽身份可疑，于是主动找张良，希望他将有关子明、子羽的真相告诉自己。张良将颜路带到一处隐秘的小木屋，屋内竟是墨家的统领们。墨家请求精通《易经》与医理的颜路救治重伤昏迷已久的墨家统领端木蓉。颜路亦无法治愈，认为必须请师叔荀子出山才会有一线希望。于是在张良的暗中指点下，天明与荀子对弈获胜。荀子十分赏识天明，并答应救治端木蓉。
在桑海城，张良秘会昔日友人卫庄。卫庄与张良互试实力。最终卫庄略胜。比试过后，张良对卫庄提醒起“流沙”创立的原意并非成为秦国的兵器，而是“术以知奸，以刑止刑” 。
墨家截获帝国最高机密“黑龙卷宗”，却无法破解。鉴于天明有儒家弟子的身份作掩护，行动相对方便，墨家托天明将卷宗带给张良，帮忙分析。
颜路在小圣贤庄临海亭台与张良谈论法家韩非之死与“苍龙七宿”之谜，怀疑与阴阳家有关。
少羽面对着装备不足的老残部队心灰意冷。张良带着少羽和天明上街散心。在街上，三人和一个名叫韩信的落魄不堪的剑客擦肩而过，尔后又在桥上看到了韩信被无赖为难的场面。韩信为过桥从无赖的胯下爬过，无赖却不罢休欲继续纠缠韩信。关键时刻，楚南公用一只鞋子化解了这场风波。韩信的忍辱负重被张良高度评价，并给了少羽很大的启发，终于下定决心重振楚国军威。一旁的天明则按张良的指示，费尽功夫帮楚南公拿回鞋子。楚南公告诉他在三日后会有礼物相送。