孙俪，是我特别喜欢的一个女演员 。她因为《玉观音》，成名很早 。但真正算得上“大红大紫”还是因为《甄嬛传》 。甄嬛的美丽，就如同图片里的“小红衣”，美于特别，美于不争 。甄嬛在选秀刚进宫时却选择抱病“不争”，而之后吸引雍正的更多的是内在的“蕙质兰心”，只是期望与雍正做一对平平凡凡的夫妻，不求外在的位份荣宠 。而其实“不争”便是“争”，而“争”有时不如“不争” 。现实中的孙俪也同样拥有这种“不争”之美，做普拉提，追求内心的宁静；照顾一双儿女，体会平凡家庭生活中点滴的幸福；工作起来却有常人没有的专注和努力，只为用心诠释每一个角色 。如此这般，该来的，自然会来 。
但是我又想，这种“奋而不争”万万不能成为我们消极避世的一种借口了 。有一位朋友的朋友，从事新闻工作，总是说着“当下功利性太强的学术界”，“商业味太重的文化界”，“表里不如一，言行不一致的读书人”而在工作上没有追求，不求上进，却为此正名曰：追求自己内心 。所以也许，你，我都还不能轻言“奋而不争 张而不显”这八个字，真正担得起这几个字的是那些，能争的过别人，有资本张扬，却不争，也不显的人，这才是真正让人敬佩 。这让我想起了，尼采的人生三境：骆驼、狮子和婴儿 。骆驼：被动地听命于别人或命运的安排；狮子，主动负起人生责任；而婴儿却是最后一重境界，代表着一种归回自我的状态 。婴儿，童真，纯洁，为什么把它放在最后呢？因为在没有历经过苦难，没有看过世间险恶之前的童心，童真，都不是真正地童真，因为那是我们别无选择时候的选择，而只有在历经苦难，险恶之后，没有被他们打败，依然选择相信世间的美好，依然相信人性本善，才是算是真正的童真 。
于是我发现，那些让我敬佩的人，往往是那些拥有争得过别人的资本，却从来选择不争不显的人 。
我所见到过一些，身居高位的人，却依然怀有一颗谦卑的心，不论再怎么有地位有资本，都能够“放下身段”和你交谈，做到真正地去聆听你 。就像扎克伯格，男神就不多言了，大家都懂 。在一次活动中，百度战略合作部总经理孙建东说了 “ 放下身段” 这四个字 。一些社会外界对你的态度，你的光环，有多少是因为你所在的这个平台，有多少是因为你这个人？当你真正思考了这个问题的时候，内心或许就会谦和很多 。我佩服的所谓“白富美”，从来都不是娇贵地嫌弃这嫌弃那，而是能买的了奔驰也能挤得起公交，出得了高级餐厅也进得了菜市场，能“拼爹”却仍然愿意自己努力奋斗去创造价值的女性 。毕竟放着优越的生活条件给你享受最好的，是天下最容易的事情，谁不会享受？但却又有多少人，能受得了苦，承受的了生命之重？人人生而平等，很多诸如家庭，生长环境甚至往后的人生际遇，都不仅仅是因为你的努力，有些时候只是因为你的幸运 。
所以，我想，每当你想要急于向外界证明自己，获取肯定，或者只是情绪的发泄的时候，请先，求助于自己的内心 。那些其实都是你内心所缺乏的东西，外界给与你的，只是暂时的一剂止痛药，有时候还不一定找得到，真正能让自己内心愈合的，是你自己 。最好的医生是自己 。因为我们获得快乐，获得肯定的源泉，从来不在于外界，有时候甚至不在于父母爱人朋友这些最亲的人，而在于自己的内心 。而当你真正做到了“安得下自己的心”，同时又能够努力成为更好的自己的时候，便是拥有了“奋而不争”的美丽 。
就像照片上的小红衣，就那么静静地绽放，美丽不为外界，也不和群芳争奇斗艳 。即使如此，她的美丽还是在那里，不多不少，恰到好处 。
说了这么多，可能你会问我，你做到了么？其实，没有，也许永远不能完全做到 。但是至少我在朝着这个方向，前行 。
愚者多怨，仁者不言，智者不记是什么意思愚者多怨：笨的人喜欢抱怨，荒废光阴，把不开心的事情无限放大了 。
仁者不言：好心的人，就选择不说话，或许事情过了，也就没什么了，大事化小了 。
智者不记：聪明的人，就选择不去记得，或者看他过眼云烟吧 。
这就是不一样的人对待生活的态度问题
智者多缄默，愚者语多多什么意思1、聪慧的人大多数都是缄默状态，不说话，而愚昧的人话语很多，但是说多错多 。
2、聪明人说的话少，到句句到位 。凡人，整天唠唠叨叨，没完没了，净说些废话 。